感谢邀请作答。
首先要说,你提了一个非常不错的问题。好像还很少有人想到这个问题,但是你想到了,说明你对于读书,有自己的观察视角,不人云亦云,可以说,是天生的读书***。
下面来具体回答你的问题。
我要说的是,虽然大部分的名著都是***形式,但也并不是全部。其实,在世界各国的传世作品中,还有有不少散文、随笔或者是传记的,还有就是戏剧和诗歌。
让我们一项一项来看。
诚然,大多数的名著,都是以***形式体现的,而且,这类***,尤以长篇小说为主。在中国,是四大文学名著,在外国,有从古到今各位文学巨匠的作品。
但是,从中国古代的诗经、到楚辞,到唐诗、宋词、元曲、到唐宋八大家的散文,这些文学类型都不是***,而且都是中国文学中精品中的精品。
从外国来说,从古希腊的戏剧、到古代各民族的英雄史诗,到中世纪的诗歌,再到比如莎士比亚、莫里哀、契科夫的戏剧作品,直到各国现当代诗人的诗歌杰作,所有这些,都不是以***形式体现的,但它们同样达到了文字艺术的巅峰状态。
所以说,你在提问中的叙述,不能说全错,但其实只说对了一半。在整个人类恢弘的文学史上,***只是到了近现代,才占据了文学主流的地位,在古代,诗歌和戏剧,是远比***发展得更早、更完美的一种文学形式。
至于散文、随笔、传记,我们随便列举,就可以举出一大堆古往今来的名著,除了中国的唐宋八大家散文,很多***名家的散文作品,也达到了极高的艺术水准,比如奥威尔、伍尔夫等人的散文随笔。传记方面,从古到今,也出现过很多专门的传记作者,创造了一大批传记精品,比如法国作家莫洛亚的一系列传记作品,就堪称经典之作。
从远古的神话开始,我们就一直在听故事。无论是寓言,***,还是如今的戏剧,电影,本质都是在讲故事。故事对于人类来说是不可或缺的,因为这给人们贫乏苍白的生活带来了一种截然不同的情感和思想体验。
这样一来,作为***,自然而然就拥有天然的优势。相较于诗歌,散文,戏剧来说,有更广大的受众。人们普遍喜欢更简单容易理解的东西,而诗歌,散文,戏剧则因为其相对抽象的形态令人生疏。进一步拉大了这种差距。这样一来,***厚实的基础,又反过来哺育作者。使得写作***的作家更多,更加优秀。强者恒强,如是而已。
此外,这也是因为外国是***的大国。所谓的名著多半指的是国外的东西,所以看上去***也会显得更多。像我国的古典文化,《易经》,《礼记》,《楚辞》,《水经注》,《沧浪诗话》……各种各样,五花八门。但几乎看不到***形式。或许只有四大名著除外吧,要知道,四大名著是近代选的。
***有故事情节,更具有趣味性。就好比电视剧一样,有些人为什么会追剧,就是想探究一个最后的结果。而散文或者随笔则往往不同。不是有感而发,就是借物抒情。说的不好听点,就是现代版的心灵鸡汤。
现在的人们生活压力比较大,情绪普遍比较烦躁,各种忧虑层出不穷。散文或者随笔,往往流于表面做无痛***状。这样的文章看几篇可以,连篇累牍的诵读会使人厌烦。***有心理描写,神态描写,场景描述,以及逻辑推理。再加上***的[_a***_],往往都来自于现实生活中的素材。故而读起来让人有一种似曾相识的感觉,所以不会感到厌烦。
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