韩愈文学理论观点是什么

1. 韩愈被后代推崇备至的原因有哪些？

韩愈被后代推崇备至的原因有哪些？

苏轼是这样概括韩愈的：文起八代之衰，忠***主之怒，道济天下之溺，勇夺三军之帅。

而韩愈被后人推崇备至最重要的一点就是"文起八代之衰"。

众所周知，韩愈是“唐宋八大家之首”，古文运动的提倡者和推动者。那么这里的“古文”指的是什么呢？当时的“古文”是相对骈文而言的，指的是先秦和两汉时期的散文，具有质朴自由的特点，有利于反映现实生活，不像骈文注重华丽的形式(讲究排偶、辞藻、音律、典故，骈文自然也有很多优秀文章，但很多人跟风，流于形式)。

韩愈等人提倡学古文，习古道，并以此来宣扬自己的政治主张和儒家思想。他们提出“载道”、“明道”的口号，认为写文章要说明道理，要有真实情感，形式应为内容服务，语言要表达思想。韩愈不仅积极推动古文运动，还积极推荐文学青年，敢为人师，还写出来流传千古的《师说》。

此外，韩愈还是一个敢于直言、敢于谏言的臣子，为此还惹上过杀身之祸，后因其他大臣为其求情，才免于一死，但也被贬至偏远之地。韩愈此人虽遭贬谪，但一颗心还是老而弥坚啊，他曾写下“欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年”，大有祛邪扶正义无反顾之态。后来韩愈还曾以文人之身，使成德节度使王廷凑臣服于朝廷，平息了叛乱。

可以说韩愈被后人推崇备至，正是因为他的“文”、“道”、“忠”、“勇”！

很高兴能回答您这个问题

韩愈作为唐代的一位著名的书法家文学家政治家，那么为什么会被后代推崇备至呢？

我想这是问题的答案，会跟随着我的讲解会慢慢的浮出水面。

韩愈可以说人生经历非常的坎坷，他的仕途非常的不顺，但是它仍然能够坚持自我的个性和品格，去追寻自己想要达到的文学高度，创造出属于自己的人生巅峰和对整个社会贡献的文学要求。

在韩愈三岁的时候他的父亲就去世了，由兄长来抚养。

等到过了九年，在他12岁的时候一直抚养他成长的兄长也去世了。那么他要怎么才能生活下去呢？他一直很争气，因为打小是孤儿的原因，他努力读书刻苦学习。在他兄长去世之后由他的嫂嫂来抚养。

他12岁的那一年，从兄长做官的地方韶州到河阳去给兄长下葬，然后又陪着嫂嫂到了宣州。

她19岁在长安参加高考但是很不幸落榜了，在19岁到22岁三年当中他一直在参加科举考试但是都失败了。于是在22岁那一年他决定回到宣城

但是很***25岁时候他进士及第。在26岁的时候一直抚养她长大的嫂嫂也去世了，而且在同一年他参加公务员考试（吏部博学宏词科）也落榜了。双重打击没有压垮他，他一直留在西都长安，仍然参加了三次考试在他28岁的时候以失败告终，于是他决定从长安去到洛阳。

在30岁的时候他开始推行散***新运动，当然他还没有到中枢决策层，所以他只是作为自己的提倡。

• 韩愈是唐代著名的文学家、教育家、思想家、政治家。
• 韩愈.巜与凤翔刑尚书书》，确定了他一生努力的方向。专长，精通六经百家之学。穆宗长庆时，因奉命宣抚平息镇州兵变有功，升任更部侍郎。
• 韩愈平常比较关心人民疾苦，思想上尊儒排佛，强调自尧舜至孔孟一脉相传的道统，将人性分为上、中、下三品，提出了人性三品学说。在其所著《师说》一文中，认为“人非生而知之者”，并提出“***不必不如师，师不必贤于***”的著名观点，对后世有着极大的影响。
• 在文学上韩愈提出“文以载道”和“文道合一”的观点。在作品方面，他以奇诡为长。韩愈的诗歌、散文创作，实现了自己的理论。列其为“唐宋八大家”之首。宋代文豪苏轼称他是“道济天下之弱，文起八代之衰”，称其为“泰山北斗”。

韩愈一生的成就深得后世人的尊敬，韩愈的文学主张无论是对当时还是后世，影响都是巨大的，这就是被后代推崇备至的原因。