诗歌概念文学理论是什么

1. 什么是诗歌的意境？

什么是诗歌的意境？

诗的意境就是诗歌描绘的物象与诗人感情结合的产物。如李白的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，描写的物象是“月”，诗人的感情的“思故乡”，用触景生情的方法表达。

诗歌表达的感情很多，人们总结出九种：忧国伤时、建功报国、思乡怀人、离情别绪、伤春悲秋、怀才不遇、隐逸之趣、山水之情、吊古伤今。

1,忧国伤时 过华清宫 杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

借杨贵妃吃荔枝的故事批判唐玄宗、杨贵妃的淫逸误国 引起读者对国是兴衰的思考。

2,建功报国 从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

诗歌通过描写在阴云密布、满眼黄沙的瀚海“孤城”中担任戍守任务的将士的宽广胸襟，表现了他们立誓破敌、决战决胜的顽强斗志和爱国主义的豪迈气概，其实也表达了诗人自己渴望建功立业的思想。

3,思乡怀人 月夜忆舍弟 杜 甫　　

戍鼓断人行，过秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。　　

诗歌意境就是一首里意象的总和，具体说就是要|通过诗句中的意象展开想象与联想能产生出的一种画面感，也就是象一副很生动的图画。比方说“野水无人渡，孤舟尽日横”，当时有皇帝招见全国的画家，看谁能画出这两句诗的真正意境。有的画一条小船横在小溪的码头，有的画一条小船，船上还画几只鹭，五花八门，不一而足。其中就有一个画家画了一条小船，横在小溪码头，船头画了一老头两手抱头躺着，一种怡然自得的境界。皇帝看了大喜，称赞他深得此诗的意境。二十二年前，我开始苦读，开始写诗，有一首《悯农》分享给大家

《悯农》

武中明

早苗颗粒收，晚稻打百担。

官家来收租，一仓谷挑完。

我觉得后两句就象一副画，仿佛看到了官家来收租，一仓谷被挑完时的农民那种悲哀的眼神和那种无可奈何的表情。真实反应了当时的社会状况，表达了我对劳动人民的深切同情，谢谢大家。

诗词的境界一说，实由民国国文大师王国维先生在《人间词话》中提出来的，为什么到近代才产生境界一说呢？顾名思义，境界实际上就是意境演化过来的。意为意旨，指作者创作诗词的主旨，是主观感受。而境过去实际是说景象，诗人笔下描写的景物，按照写景即抒情、一切景语皆为情语的说法，意象和景象要相互融合、情景交融。但这只是古诗评家的理解和方式，但王国维先生一变由意境变成境界，实际上他的这个境也由纯客观的景象变成佛家所说的境象：境，佛教指成为心意对象之世界。意思很玄妙，我辈凡人大致可以理解成：一切自然景物皆随我心，即佛家有云，风未动是心在动那样的禅境。呵呵，有点玄妙，但在诗词大家中确实有这种状态。比如樊志厚先生就在评说古今诗词名家中说过：“古今之词之以意胜者，莫若欧阳公。以境胜者，莫若秦少游。至意、境两浑，则惟太白、后主、正中数人足以当之。”而王国维先生提出的三重境界，前二者大致可以理解：欧阳公、秦观这类意、境分离但做到极致为第一重大家；而李白、后主等做到情景交融，为第二重大家；至若辛弃疾这类大家，偶尔写出：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。则做到了意、境两忘，物我一体，分不清那是主观、那是客观。也算是妙手偶得。按顾随先生所说，辛词有时率直生硬，为世诟病，亦还是被此意字若累。由此观之，诗词大家要达到王国维先生所说的第三重境界，简直难上加难，除了第二重大家妙手偶得以外，可谓不可强求。当然，这些评论家都是民国时代的，至于现在怎样看，有待现代的诗评家新的评价，那就非我等未窥堂奥的小子可以乱说的了。总之，境界包括了意境、神韵、情致等几个方面，是品评诗词作者的重要指标。