张洁属于什么文学流派,张洁属于什么文学流派作家

1. 作家如何找寻建设自己的心灵故乡？

作家如何找寻建设自己的心灵故乡？

故乡是日思月想的地方，也是生命出发的起点。年少我们总是向往外面的世界，而真正到了外面的世界，成为奔波寄寓在外游子，故乡又成为了令人魂牵梦萦的地方。

故乡从生于斯长于斯到夜夜思念遥望不可及，幼时生长的地方有着非常美丽的山水风景和十分动人的乡土人情。饱含着阳光和泥土的芬芳，不仅仅是追忆田园牧歌式的故乡，更是把自己投入到与故乡的关系中，审视自我。故乡是承载着生命的原点，记忆的起点以及追求人生价值的初始地方，潜藏着当初为什么出发的初衷以及可以回归心灵家园和精神的栖息地。

对于过去，我们应该想想它在生活中的意义，而不是价值几何，这种对生活的态度才是最为珍贵的本质态度。我们现在在城市中生活，是植根于土地上的作物又在高楼大厦半空中存活，在现代文明社会和农业传统文化中接受熏陶和浸润。我们害怕孤独，处于人间烟火又渴望精神家园。不愿随波逐流却又踽踽独行，在思想上很少能静下心来沉思。如今仍旧在急切的赶路，仿佛只有不停的走才能不错失人生的某种资格可我内心中又不无充斥着南辕北辙的一种彷徨。

生命是从出发到回归，再认识再发现过程，回归的过程就是体味爱发现生活本质的过程。一个无家可归的人注定只能是无根浮萍，灵魂的游子，而能找到回家的路，无疑是一种温暖和幸福。

作家的心灵故乡是世界，而不是那个具体的出生地或成长的家乡。作家一生都不能是停顿的，要一直去体验不同，并表达出新发现的真实感受。当然作家的写作，可以选择最熟悉的一个地方，比如鲁迅的鲁镇，老舍的北京城，莫言的高密。

但是作家绝对不能在他熟悉的地方停留不动，他的表现地可以不变，但是感受和发现是不停变化的，如此才能写出鲜活的作品。

有的人误解了，以为占据了“写作地盘”，就站住不动了，于是车轮写，细碎写，越写越小，最后把自己写成了“夹生饭”。甚至有的还写得变了态，对某某细碎痴迷不已，别人不买单，还不行了似的。

作家的心灵故乡是自由的，不可能具体局限在哪个地方，当然作家可以定位自己的出发点和记录走过的路线，但是绝不踏步绕圈重复走路。

所以作家不可能跟任何产生俗气默契，作家应该总是以新的体验和新的感受思考，去拍打那些纹丝不动的世俗和习惯。这便是作家的德行。

1.我个人觉得，作家与普通人不同，就在于他们要用文字去构建一些故事、情节等，去传达自己的一些情感、价值观，世界观，人生观等。

2.在创作过程当中，他们应该写的是自己熟悉的，比如说故乡，中国一种带入感，让人们体会到他们的成长历程，体会到那个年代独特的故事和情节和生存环境。或者说，自己所关注的留守儿童、贫富差距等社会问题，让读者感受到在社会发展过程当中存在的一些阵痛问题。

3.作家，要向伟大作家迈进，不应该只是写小我，也应该写大我，让他们关注的问题围题为他人所知，引起更多的共鸣，引起更多人的关注。如果这些问题得不到重视，得不到反应，作家的使命感不足，其心不安。伟大作家，他们这些方面就表现得尤其突出，值得我们学习。

作家如何找寻建造自已心灵的故乡

生发文字的根的地方就是作家要找寻的故乡，找寻到了才能栽树，种花，盖房，埋锅，积柴，烹饪美味佳肴。

因为有根的文字才能开枝散叶，这开枝散叶其实就是你的文字带给读者的想像力。

你赋予读者的想像力就是你未来的创作的动力，创作动力的寿命长短是由心灵的故乡决定的。

然而心灵的故乡并不是你刻意就能找寻得到的，也不一定就是你的出生地就是你心灵的故乡。

如果你不具备一颗敏感的心，同情的心，善良的心，感恩的心。如果你没有一双喜欢挑剔的眼光，如果你老是喜欢人云亦云、如果你不是经常被那些宏大的，渺小的事物所触动，或者不能在宏大的事物中发现细微之处的闪光点，不能从渺小的事物里感知道它宏大的意义的话，你永远找不到心灵的故乡。

这就如拍照与绘画的区别，拍照就咔嚓的一响，是走马观花，同样的风景，众人拍照，拍照就是***，只是角度不同罢了

绘画是在风景中注入了自己的思维和心血，是一笔一划的再现，是源于风景异于风景的，注入过心血的地方是不会忘记的，不被忘记的地方就如心灵的故乡。

如果你只在社会上浮光掠影，肥吃海喝。只在大自然中走马观花，猎奇掠艳，或者见一处爱一处，爱一处丢一处，从不想积累你的行囊，从不想俯下身去细细的观察，认真的领悟，那么那么你永远找不到你心灵的故乡。

或者说作家心灵的故乡就是你曾经长时候驻足的曾付出过心血的地方，也是曾经震撼过你心灵的地方，不论走出多远也要回眸张望的地方，那里有推动你继续前行的源源不断的动力。

感谢诚邀。

自己的心灵故乡应该建立在自己的阅历上。您读过的书，您走过的路，你呢接触过的人，您学习郭的技艺，都是您建立心灵故乡元素。多学习，不能做到博学多才，也要做到不断学习，努力进取。