在原始人群和现在的摩梭人群女性地位极高神圣无比倍受人们尊重。至于后来的变化只能说是拳头在说话,出于男人的自私跋扈,残忍恶毒的强行转变,我认为男女的地位不平等归根结底还是男人是罪恶的根源。因为真正的传统是母姓系统被男人强行改变了规则。如果女人能够打败男人肯定还是会具有高地位。至今男女地位都存在不平等的根本原因也是古代的男人霸道的改变了传统,***如现在要求凡是出生婴儿随母姓相信女性地位必然突飞猛进,就不存在重男轻女一说了。我还是乐意看到这一天的那就是女性地位高过男性,最起码也要做到真正平等。(刘伟评论)
子曰:唯女人与小人难养,近之则不逊,远之则怨。当今世人不明事理,望文生义,作为歧视女性之证据,可笑可悲之至也。
女人烦恼业重,感性幼稚,情绪多变,捉摸不定,易受伤害。故传统社会,对女人约束甚多。所谓护之深,责之切也。
现代世界,崇尚自由,女权高涨,不受约束,故今日之离婚,已成家常便饭,对女性和小孩,伤害尤其巨大。
而且,传统家庭无比重视婚嫁与教子,并把教子重任交给妇女,怎么能说轻视女性呢?
古语还讲,女人无才便是德。它强调的是,相对于养家挣钱的本领,女人更应当注重于自身德行的修养。因为生儿育女是女人的天职。在教育小孩德行方面,女人一言一行影响巨大,不可轻视。
现代女性,除了养儿育女,还要参与社会竞争,还要上班挣钱,身心疲倦。即使女强人,也大多希望有个男人做为心理依靠。女性本身是弱势群体,并未因时代的更替而改变。
还有人招怨彩礼是古人遇留糟粕。古之彩礼,其重在礼,而非在财。犹过年之红包,不在多少,图个喜庆吉祥。所谓,桔之在南,甘甜如饴,处北化枳,坚涩难吃,能怪桔乎?今之彩礼,礼已不存,唯重钱财,嫁女卖儿,恰似生意,能怪古乎?
传统社会,女人作为弱势群体,在家从父,出嫁从夫,夫去从子,一生都得到了良好的关怀和照顾。
现代社会,男女平等,女权高涨,女人可以未婚先孕,可以反复堕胎,可以随意结婚,可以随便离婚,可以当小三,可以当二奶,可以……
到底哪个方式对女人更好一点呢?结果值得深思啊。
自从母系氏族开始,有本领的女性一直担任大首领、大巫师、大医生、***官的类似职位。到了父系氏族时候,我怀疑某一群男人用了很多不光彩的手段,费了很大气力取得首领权。因为来之不易,所以很珍惜。所以故意岐视女性,打击女性自信。反过来说,女性如果自信了,做什么事都容易成功。
谁说古龙歧视女性的?哪个形象歧视?
古龙笔下的女人,动不动就脱衣服,看似***不堪,那是因为古龙笔下的女人,从来就没有强烈的出嫁从夫的意愿,是因为古龙的脑袋里没有饿死事小,失节事大,所以才让他笔下的女人没有从一而终的狗屁想法。
无论风情万种,性格***的风四娘。(不是你们电视剧里看到那个形象)不是标榜骑最烈的马,耍最快的刀,喝最烈的酒。哪怕萧十一郎生死未卜那又如何?
还是丁琳和朱七七,认准了所爱坚定不移的追随?还是楚留香里的石绣云,还是张洁洁。石绣云离开了楚留香,是因为明白彼此根本不是一条道上的人,她想得很清楚,她要对自己有交代;张洁洁是放了楚留香***的,因为这是个做任何决定都要先过自己心里坎的女人,如果她指给楚留香的是死门,那么她是一个有能力至楚留香于死地的女人,也非无知妇孺,她不为男人生,也不为男人死,而她决定男人的生死;而高亚男追胡铁花未遂,可也没耽误自己峨眉派的修行,把枯梅老太哄得真好,左膀右臂,没了胡铁花,日子一样过得精彩异常。
对应的金庸的马夫人,没有男人就活不下去的感觉,要提高地位就要依附男人。这才是歧视。她甚至比不上林仙儿,论心机,主见,康敏都远不及。林小姐的座右铭是:比征服一个男人更愉快的事,那就是在同一天晚上征服两个男人,再让他们去互相残杀。而白飞飞更是如此,依靠快活王起事,却不是依附他,甚至还干掉他。这三个女人都坏,但是作为现代人恐怕觉得康敏更被歧视吧。
其实觉得古龙歧视女人的多数是封建思想还没完全挣脱的人吧,女人本来就应当独立经常的活着,有自己的追求和梦想。爱就爱的彻底,离开也离开的潇洒。
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