中国古代文学历史是基于几千年的中华文明博大精深、生生不息、绵延不绝的社会历史性。
中华文明的曙光,以文字的出现为标志。无论从远古时期的岩文壁画,到先秦时期的诸子百家,再到秦汉气派、魏晋风骨、唐风宋韵、明理清论,都是深深根植于中国人在每一个不同的历史时期的社会实践和审美体现,每一个历史阶段都饱含人文情怀,都深深留下社会思考的烙印。中国古代文学的发展史,深深地融入在中华文化博大精深源远流长的灿烂长河里。
中国古代文学,博大精深,渊远流传。从汉宫词阙到唐诗宋词,再到当今的现代文学诗词……,这些都在不断地传承,它不仅不会消失,反而会更会传承的更加久远。就象唐诗宋词一样,无论到什么时候,也是人们追求学习的经典文化。
中国古代文学历史悠久性是说它产生时间早,延续至今。从有中国历史开始就有了古代文学吧。或者更早的时候还只是口头交流的时候也许就有了文学的诞生。至少是五千年以前了。甚至可能更早。
至于绵延性则说的是中国古代文学的生命力延续至今吧。因为不断的传承和创新,所以还在延续这样的文化,算得上是最久远的文化了。
谈谈中国古代文学的历史悠久性与绵延性的理解和认识:
古代文学是与古代历史紧密相连的。
上起上古时期,经过先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清的朝代更迭,下至清末民初。历时两千多年的文学积淀,涌现了大量文学大家、形成了各具特色的文学流派、创立了诗、词、歌、赋、曲、戏剧、小说等体裁的文学作品,彰显了古代文坛的繁荣兴盛。
在这些文学作品中,尤为能够体现历史悠久性与绵延性的是,作品内容所表现出来的文化继承与文化创新。
比如,北宋时期出现的江西诗派,有一祖三宗之说,是以杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为宗,江西诗派理论是师承前人之辞、前人之意,字字有出处,并要求“以故为新”。
江西诗派的理论,表现出古代文学的继承与创新。
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