五四青春文章

1. 五四运动期间，新诗开始流行，有不少好诗，说说你最喜欢的新诗？
2. 没有老师的引导我看不懂鲁迅先生的《狂人日记》，你能讲解一下吗？

五四运动期间，新诗开始流行，有不少好诗，说说你最喜欢的新诗？

五四新文化运动以来，新诗成为一股潮流，胡适、徐志摩、闻一多等人留下了许多脍炙人口的优秀作品。比较喜欢徐志摩的《再别康桥》，有人说是爱情诗、有人说是抒情诗，各执一词……

“五·四》运动，抛开政治层面的意义不说，文化方面的确开辟了新的局面，就新诗歌来说，一些名人如胡适、郭沫若、沈尹默、徐志摩、郁达夫、刘大白…纷纷展现，留下了具有一定影响力的作品。郭沫若的“炉中煤”，徐志摩的“再别康桥”等等，都给我们留下了深刻印象。新诗虽好，但我还是更喜欢古诗，古体诗、古风诗以及骚体诗，比如“力拔山兮气盖世…”“大风起兮云飞扬…“”等等。

***的诗人中，我不大喜欢郭沫若；但在所有的新诗里，我最喜欢的却是他的《炉中煤•眷念祖国的情绪》——

啊，我年青的女郎，

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样。

啊，我年轻的女郎，

你该知道了我的前身，

你该不嫌我黑奴鲁莽。

要我这黑奴的胸中，

没有老师的引导我看不懂鲁迅先生的《狂人日记》，你能讲解一下吗？

建议所有新时代的年轻人，别再以鲁迅笔下的人物和社会比照今天的现实，那样会陷入严重的误区。鲁迅生活和思考的年代，中国社会四分五裂、战乱不止、强敌环视，人民水深火热。而今天的中国，国家团结稳定、和平安宁、自强自立，大多数人民享受最大的民主与自由。所以，理智的人要以发展眼光和全球视野看中国的过去和现实，切莫以个人好恶论古今。今天的中国，代表人类希望和未来，中国人应该珍惜。

说实话《狂人日记》我只看过一遍，并且当时并没有给我留下深刻的印象。我上高中的时候，有个女同学看了《狂人日记》，我问她感觉怎么样，她说，"可好看了！"但是我觉得她只是附会经典，那并不是她内心最深处的话。

在我看来，《狂人日记》只是一篇带有战斗檄文性质的口号文章，它的目的就是控诉封建社会对人性的压抑，擢穿它虚伪的本质，唤起人们对善恶最质朴的判断。所以它的文字是狂飙的、***的，和富于煽动性的。对当时的人们来讲，人们看到这样一篇文章当然是热血沸腾，但这只是在少数知识分子当中，对于大多数国民来讲，***连字都不认识，谈何看文章。既使你念给他们听，他们也会反问，祖宗行了几千年的东西难道错了？

时过境迁，现在看《狂人日记》的已经很少了，估计就只有那些文学史研究家。这很能说明《狂人日记》只是一篇顺应时势的战斗檄文，时过境迁，再读它已经觉得没有意思了，因为它的效用已经被使用完了。一篇故纸堆里的旧文，谁会愿意花时间翻看！

有人说《狂人日记》很幽默，我实在看不出来它哪幽默，不过用词比较夸张罢了，那种附和高雅的干笑，听者能有几个觉得舒服的！有人说《狂人日记》思想很深刻，坦白讲，它所宣传鼓吹的一切思想在知识分子中已经是常识了，在西方那更是妇孺皆知，达尔文的"物竞天择，适者生存"早已经甚嚣尘上，在西方的社会科学领域占据了上风。至于说《狂人日记》的艺术水平，一篇没有多少实质的文章，打扮的越花哨越像个老来俏的老太太。当然，我并不是否定《狂人日记》的历史价值，或者说它曾经所起的积极意义，只是不要过度吹捧就好。

当年如火如荼的"五.四运动"，我在历史课本上学到的时候，觉得它那么神圣，那么青春洋溢。每次提到这次运动的时候，人们总不忘了提到《狂人日记》，中国文学史上的第一篇白话小说，***中的一颗重磅***。当时在历史书上看到这个***名字，畅想着它一定非常深刻，非常激动人心，非常耐读。可是数年之后，当我真正走近它时，心碎了一地，***是个什么玩意！