我觉得无论是史记还是传记,尤其是史记不可全信。一定要结合当时的历史背景来看待历史人物或者重大***。因为史记是本朝史官为前朝编纂的史书,是从本朝的统治阶级利益为出发点,所以书写的内容必须出于维护本朝利益,否则这个史官的下场会很惨,历朝历代都不确定有正义感的史官,但无一例外要么受刑,要么赴死。这就是统治阶级利益下的史书,不可全信,只能做为参考。
我们知道被历史抹黑最严重的莫过于商纣王帝辛和隋炀帝杨广。后朝为他们罗列编织的罪名罄竹难书,后人再想给他们洗白,简直难于登天。帝辛一个大有可为的帝王,积极开疆拓土,没有帝辛就没有今天的大好河山,帝辛功不可没。而且帝辛和以往帝王做法不用,他没有把抓来的俘虏坑埋,而是让他们充为奴隶或是垦荒种植,或者编为军伍。有能力的还可以任用为官,费仲和尤浑就是典型代表。任用奴隶当官当然触犯了商朝贵族的的利益,他们极力反对,其代表就是箕子和微子。微子里通外国和周文王开始密谋起事,周文王派胶鬲去商朝做卧底,由微子举荐为官,帝辛深信不疑。微子和胶鬲劝帝辛远征东夷,帝辛好大喜功带军远征,周武王激发趁机兵发朝歌,打了帝辛个措手不及,军队丧失殆尽,无奈之下才临时组织奴隶进行抵抗,牧野之战,奴隶军阵前倒戈,商朝灭亡。但是帝辛誓死不降,纵火自焚,这得需要多大勇气啊!周朝建立,武王封微子为宋王,箕子愧对商朝列祖列宗,带领家眷,兵丁远赴朝鲜,建立了箕子朝鲜。武王安抚天下,命微子等人罗列帝辛的种种暴行,为其谥号“纣王”。
隋炀帝杨广诗词歌赋无所不精,行军打仗无所不能,隋朝开创的科举制度、三省六部制皆出自隋炀帝,尽管当时还不是皇帝。统一全国之功也非杨广莫属,杨广所做诗词一万多首,比后世李白的还要多。杨广登基后,国富民强,开始开凿大运河,当时人们认为劳民伤财,但时至今日,京杭大运河依然发挥着不可替代的作用。杨广一生最大的败笔就是三次劳师远征高句丽,第三次眼看大功告成,哪知后院起火,杨玄感起兵造反,虽然杨广回师打败了杨玄感,但是各地的农民起义已经风起云涌了,唐国公李渊也就是杨广的表哥,这个时候出来折腾了。关键谁不想当皇上啊!李渊和李世民一路厮杀,大隋朝迅速灭亡,杨广也被宇文化及缢死。后面唐朝史官做的事,不说大家也知道了。
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在清静的竹屋,没有一丝杂音。默默的嗅到红梅的芳香,近看山瀑银帘百丈,映衬出霞的光茫。青壁绿野,找不到诗人的踪迹,蓝天碧水垂柳青,万丈悬崖托一村,仙人画廊百尺長,墨滴長河鸳鸯浴,钓翁一竿银鱼飛,诗兴尽在云雾中。茫茫人海诗无头,幽深奥妙诗尾摆,钟声僧闲禅不寂,鸟鸣诵经佛赶早。
写作,本身就是风霜雨雪中,追求超凡脱俗的梦。梦里有风华雪月,有大雁春来,荷花映天,秋禾卷浪,雪花飘洒,夕阳远山,霞光满天……梦里故乡,湖水绿如蓝,草长莺飞,歌乐无忧,能不忆往昔!人类文字的产生,是社会生活的需要,也是文明进步的象征,薪火相传,为人类本色。
写作,是静夜的灯下漫笔,追求那春花烂漫的节奏。思维漫步云端,笑看滚滚红尘,快乐的笔墨飞扬,追寻一个艺术的春天……梦里水乡,在山的那一边,孤独的山道上,需要寂寞中攀登。毅力与耐心,是翻山越岭的手杖,华山峰顶笑看日出,古来强者本色!
写作,不仅需要研读经典,其实还需要户外拓展训练。研读经典,等于与前贤交流,交流中会出现哲思妙想,甚至青出于蓝而胜于蓝。唐代之所以形成古典主义诗歌的高峰,源于文人墨客对诗经、楚辞、汉魏六朝隋代诗歌的研习,更因为盛唐诗人普遍乐山乐水,足迹向远,眼界开阔,游历中感悟人生,境界博大,***澎湃,诗墨飞扬,气势如虹……
写作,对于新手而言,需要灵感,灵感来自顿悟,顿悟来自情景的激发,及乃后的感知联想,情景交融,笔墨延伸,诗意向远……读书读书破万卷,下笔如有神,写作对于熟手而言,已成为常态,只要有能坐下来的时间,就有泉涌的文思,笔下律动,溪流跌宕,字节快乐跳跃……
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