从文学作品看古代制度,从文学作品看古代制度的特点

1. 为什么古代有流传千古的文学作品？

为什么古代有流传千古的文学作品？

谢邀回答：文章传千古，来自学问人。学文需深究，文章需细品。

我认为古人学的是私塾，专门学诗文探诗文习诗文，满脑袋的圣贤书，不究其他。沿着这条路上山会越上越高。再加之古人治学严谨，没有那么多的参考书误导，他们的文章都是原创，令读者而目一新，众人传颂，成就经典。

本人知识浅薄，理解偏面，请指正。

谢头条家的文小姐邀请，今日得空回答，不要嫌晚哦。

先阐明观点，每个时代都会有它独特的文学产物，且注定会有优秀的作品流传后世。

先回答为什么古代有流传千古的作品？

历经千年，历史是个好玩意儿，大浪淘沙，中华文明上下几千年，文明璀璨，文人墨客多如牛毛，他们都曾存在于某一时空，但并不是所有人的事迹人生都载于史册，大多数人注定平凡，亦如你我一样。此时，总会有一些耀眼的星光，闪烁在历史长河中。他们为理想歌唱，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平。

李白天马行空，极具浪漫主义情怀，《将进酒》、《望庐山瀑布》、《行路难》等佳作连篇；杜甫忧国忧民，伟大现实主义诗人，《春望》、《三吏》、《三别》等心系苍生；苏轼豁达开朗，古今第一全才，《赤壁赋》、《江城子·十年生死两茫茫》、《水调歌头·明月几时有》等，他是文坛巨匠，在文、诗、词三方面都达到极高的造诣，是宋代文学最高成就的代表。

列举了，三位诗人的简单介绍。他们或理想主义、或现实主义，或乐观主义，因为思想的独特，而创造的作品也流传于世。这是历史的选择，同样的伟大的人和作品也很多。包括清代以后。

所以我并不赞同清朝以后很少经典作品。

比如清朝《红楼梦》、到了民国其实很多作品，虽然只经历了一百年不到，但必定流芳千古，如梁启超、吴宓、钱穆、王国维、钱钟书、徐志摩、沈从文、鲁迅、闻一多、梁实秋、张爱玲、丁玲、萧红、冰心等人及其作品。实在是不胜枚举。

不多说了，一切都交给历史吧，它会告诉你答案。

古代有千古流传的文字作品，因为他们的年代距今足够长，流传下来的，也是经过了无数的淘汰。清代的文学作品，留传千古的也很多。大家熟悉的《红楼梦》，《儒林外史》，《聊斋志异》……等等，都是中国文学史中璀璨夺目文字巨作。怎么会说从清代以后就没有留传千古的文学作品？

我们生长在现在这个时代，见到的，是大量平庸的现代文学作品，似乎根本没有能与古人相提并论的东西。其实，古人他们所在之世，同样也有大量的平庸之作。留传到今的是精华中的精华，以我们短短的几十年，去和五千年的中华文化去做比较，显然缺少足够的积淀。

现代文学作品能不能产生流传千古的文学作品？肯定能。只不过，体裁形式，会具有我们这个时期的特质。让现代人写赋和汉代人较量，写诗和唐代人较量，写词和宋代人较量，写小说去和明清人较量……杠精才会有这样的举幼。

我们现在的时间积累还很短，既使目前看不见能够与古代争晖的文学作品，并不代表没有能够流传千古的文字作品。现代白话文，是我们这个时代的特质。钱忠书，林语堂，巴金，老舍，张爱玲，茅盾，丁玲，郁达夫，[_a***_]，鲁迅等人的文字作品，是后世人看我们这个时期的代表人物。评论的权力，在他们的手中。

谢邀。

哪一个时代都会产生流传千古的文学作品。

清朝，一部《红楼梦》，就足以傲视群雄，稳坐中国古代文学的巅峰宝座。更不要说晚清的谴责***，民国时期灿烂辉煌的新文化运动产生的繁若星空的新文艺人和新文学作品，鲁迅，巴金、茅盾，老舍、沈从文、张爱玲……没有能算上经典的作品吗？怎能没有经典？

就是现代，莫言不是才获得诺贝尔文学奖吗？不算是经典吗？

当然，文学作品要流传千古还需要时间的验证，这一点上，清之后的作品时间还是很短的 ，还需要***以时日。但也不能据此武断的说清朝之后就很少有流传千古的文学了作品。

文学作品的产生，是有时代特点的。

古人劳动的时候，发现喊有节奏的劳动号子，能减轻劳作沉重的负担，于是最原始的文学——诗歌就产生了。为什么我们现在能看到的最早的文学作品是《诗经》，原因就在这里。《诗经》里面多数是西周各国劳动人民田间地头劳作时唱的歌，统治者派专人搜集，是为了了解民情民意。结果，这些诗就被保存下来了。慢慢在传承过程中，也就成了经典，也就流传千古。


《诗经》之后，文人们创作诗歌，越来越精致，越来越唯美，直到盛唐，走到极致——产生了和音乐和律的格律诗。这个过程中，有一大批经典。流传千古。

散文的发展体现了人的思想发展和进步，人们有了表达自己观点的愿望。

从记录历史的历史散文到发表政见的政论散文，还有寄情于山水，抒发忧思的山水散文，也是名家辈出，直到唐宋八大家的产生，流传千古的散文多不胜数。明清时期也有影响很大的流派，什么“公安派”呀，特别是清时的“桐城派”影响更大，经典作品流传千古。

古代的文人是一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事，专心致志的读书写作，专注度是后代人无法比拟的。

文无第一，武无第二。文人相轻，在当代不管谁写的文学作品好，总有反对的声音，总有人抓住瑕疵，来攻击。

古代的文人，只要写出来的好作品，基本都是第一，原创。后代的人，如果写出好的作品，但是里面的情节有相同的，就会被人说是抄袭，盗取别人的内容。

天下文章一大抄，抄来抄去，抄的好了，就是经典。有时候看到哪篇文章有了灵感，可以借用。用自己的风格，写出自己的特色。

金庸的武侠小说，《连城诀》就是利用《基督山伯爵》的情节，加上自己的灵感写出自己的武侠风格。

《三侠五义》里面的狸猫换太子的故事，被很多现代的作家借用，成了宫廷故事里不可缺少的。

琼瑶阿姨作品《梅花烙》里也借用了，只是人物情节变换了，然后于正也借用了在《宫锁连城》里人物情节也变换了。

琼瑶阿姨自己可以借用《三侠五义》里面的情节，因为没人告她，老书的作者都驾鹤西去了，没人告她抄袭赔偿。

于正借用了《三侠五义》里面的情节，琼瑶阿姨就不让了，说是抄袭她的。