中国的当代文坛之中,有几个地方是专门出作家的。这个话题在《圆桌派》某一期中,许子东曾经提到过,这些地区分别是北京、陕西、四川、江浙。
这些地区出的作家分别就是老舍、王朔、路遥、贾平凹、巴金、麦家、鲁迅、郁达夫等等。
他们中的某些人的某些作品,确实在人物对话等部分,使用了当地的一些方言。原因也很简单,这里其他人也做了类似的回答,那就是艺术来源于生活。用部分方言来表现人物的性格,职业等,最接地气,读者接受起来也方便。
就这个话题,有以下几个小的话题,倒是不妨延续着再说一些。
如果只是部分对话用方言,那大家读起来没什么障碍。可如果全部是方言写作的小说, 你体会过吗?
我曾经读过一本,向大家介绍下。
就是全部用四川话写的***《我们家》。作者是个80后美女四川作家,颜歌。
***里的文字,百分之80全部是四川话的对话。全部是日常的家长里短,但是充满了搞笑, 诙谐,有趣。
当年,我老婆因为是重庆人,所以买来这本***看,一边看一边乐。我也因此被吸引看了起来,说实话确实特别有意思,这应该是我读过的所谓严肃文学里,最不严肃的***了。
简单总结:这本***,大家可以当成四川话版本的《我爱我家》来看。
首先我想说的是,我自己也是一个文学好者,也看过不少的文学书籍,至于楼主所提的,为什么要用方言来写作?我觉得肯定有它的道理,中国地大物博,每个地方的文化,每个地方的语言都不相同,而如何的展示一个地方的文化,我觉得最好的方法就是用当地的语言来叙说。
我比较喜欢路遥的作品,读路遥的人生,让人很容易就能一下子感觉到,浓浓的西北风情。中国的文化在民间,而如果这些作品,不用地方方言来写的话,真的就展示不出一个地方的特色。中国当代的一些大家,可以说每个人都在用地方方言来写,包括路遥也好,莫言也好,陈忠实也罢,他们都是这样的。
我还记得我小的时候,读吴敬梓先生的范进中举,也是有一股我们安徽的浓浓的方言在里边。写一个地方的特色,写一个地方的文化,我觉得只能用这个地方的语言来描写,如果用别的地方语言,或者用普通话来写,那么让读者读着,就真的有一种说不出来的感觉,就不能突出一个地方的文化了。
虽然说文学没有国界,但是作者是有国界的,作者是有家乡的,每个作者无疑写的大部分都是自己家乡的事,所以用家乡的语言来描写家乡的故事,这是再恰当不过的事了,希望我的回答能帮助到楼主
文学创作是扎根于一方水土的。语言是一方人民性格、文化等元素的反映。作为语言中的方言,更是体现了一方百姓的文化属性。文学就是用文字记录一方百姓的生活,方言是一方百姓所使用的语言,在文学创作中,被运用也是无可厚非。文学作品要想有很高的反响,首先要为人民而创作,作为文学创作者,首先想到的是让当地人能够看懂,符合当地人的心理预期,所以使用方言是一种文学的表达方式而已。
每个地区特有的方言不仅仅是语言,更是文化
在清朝后期以及民国时期就有很多用方言创作的***,很多文人比如鲁迅、胡适等人专门对这种现象进行研究。其中吴语方言创作的***格外引起人们的关注。其经典作品有《海上花列传》、《九尾龟》、《人间地狱》等。《海上花列传》也被认为是吴语创作***之典范,当年文学大家胡适先生就专门对这本***进行分析研究,在中国文坛上引起了强烈的反响。
《繁花》作者金宇澄
至于文学作品为什么用方言来写作,一方面是因为作者的语言习惯,在行文过程中,不自然地使用了方言,并非刻意;另一种情况是为突出文学作品中的人物性格特点需要而刻意为之,更是受由宋元话本演化而来的一[_a***_]***的影响。
无论是《三国演义》、《水浒》还是《金瓶梅》都是从话本而来,原来这些话本本是口头文学,因此,有使用方言的痕迹是很自然的事。后期虽然作者进行了改编加工,但仍然保留了方言特色。
真正意义上全部使用方言写的***系清代张南庄所写的《何典》,此书全部使用吴语方言所写。***用了别具一格的幽默文体,通过下界阴山鬼谷中的三家村土财主活鬼一家两代的不同遭遇,讽刺了阴曹地府。因为是用吴语方言所写,因此,在读这部***时通常需要大量的注释。其中有一段写其中第四回:《***烧香赔钱养汉,左产坐产招夫》写得尤其生动有趣。鲁迅把《何典》作为中国的八种幽默作品之一,推荐给增田涉选入《世界幽默全集》。
当代,用方言写作的人不多,在影视剧里的人物对白使用方言的较多。
强调地域特色就要有选择地运用方言,不是什么样的方言都可以用。成功运用方言的,如作家老舍、周立波、贾平凹等。有些作家在使用方言时很小心,只是为了突出人物的性格在对话中使用方言,而在叙述描写中尽量少地使用了方言。尤其是南方方言,由于普通话是以北京地区方言为主的,所以南方的方言就很难懂,比如上海方言,福建的客家话、粤语等,在文学中是要有选择地慎用的,只要突出特点就可以了。早先年有部电影叫《惠安女》,如果方言表达,那可毁了。就是这个道理。所以说,用方言写作,突出个特点就可以了,不可滥用。
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