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文学理论极端对比,文学理论极端对***析

  1. 被大众所喜爱的文学作品跟获得过诺贝尔文学奖的作品相比究竟有什么差距?
  2. 有哪些露骨而又深情的诗词?

大众所喜爱的文学作品跟获得过诺贝尔文学奖作品相比究竟有什么差距?

谢谢邀答:

中国,大众喜爱作品与获得诺贝尔文学奖作品两者相比较的差距何在?回答清清楚楚、明明白白:前者被广大人民群众认可,后者被西方少数专家学者认可。

为什么会出现这样的情况?这需要文学作品的阶级性谈起。

文学理论极端对比,文学理论极端对比分析
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文学作品有没有阶级性,有!一定是肯定的,每一朝代、每一历史时期的文学作品都具有符合那个朝代和那个历史时期深厚的文化底蕴和阶级烙印。

请看:祖国最著名的四大文学作品《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》哪一部不是历史的记忆时代反映、阶级的描述。

在看,琼瑶爱情系列作品,金庸的武侠系列作品,叶永烈的时期系列作品,哪怕就是贾平凹的《废都》作品等等,等等,几乎无一不与阶级性挂钩。

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历史上每一部大型文学作品、每一部系列文学作品,它们都来自于生活,又高于生活,这就是所有文学作品具有阶级性的烙印的应证。

当今世界,西方专家掌握着诺贝尔文学奖的标准、评选、颁发,他们看祖国的眼光是有色的、不公正的,有时还是敌对的。

祖国的文学、书法、诗赋年年有许多新作,但他们视而不见,根本不可能评选出祖国人民喜爱的文学作品。他们所喜爱东西就是祖国人民的遗弃!

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切记,文学的文艺学艺术性、阅读性都是次要的,阶级性才是第一位的。

中国大众喜欢的是反映中国人民的记忆与希望,而那个诺奖获得者的诺奖颁奖词对中国抹黑与攻击的政治立场暴露无遗,是背离中国人民的实际、是对中国生社会的污蔑。诺奖文学奖早已成为美国西方的政治工具,它是对抹黑中国的作者公然支持、更对中国人民的挑衅!

不要为了去国外获个奖就写一些低级趣味的东西,这就是诺奖的定义。

一切都是为利益服务,而怎么为所代表的阶层利益服务,是该阶层代表所考虑的,无关表相。

做为一个苦力,我只考虑我的工钱,因为工钱决定了我是否能喝上肉汤。

做为一个工头,我只考虑怎么让苦力卖力,以便讨好老板获得更多抽成。

做为老板,我只考虑很获得多少利润,至于多给舍得出力的苦人一个面包,只是一个手段。

谁去管“人民,只有人民,才是创造历史的动力”,如同传销,忽悠才是真本事。

个人都是个体,都有自已思考,或许我说诺奖好,我并不是这样认为,只是工头叫这样说。

《在延安文艺坐谈会上的讲话》其实早说明了问题,只是我们没听懂。


没有质的差距!只有被人承认与认可!成名与无名其实就是会不会被发现的区别!美好入心的文字来自真实的沉淀,有内容引领灵魂的佳作与经历与视野与感悟相切合!陈妙姈我从不刻意喜欢某位作家某位歌者,只看重内容,旋律的自我理解和深层的升华!


先让我们思考一下,现在网络小说和过去纸质的流行小说又有什么区别呢?我个人认为诺奖作品和流行作品是文学作品的两个极端,不符合文学提现现实的特性。一个将困难扩大化,形成苦大仇深的效果,一个是没有现实意义,过得没心没肺。

哪些露骨而又深情的诗词

《白头吟》

两汉:卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

古代的大文豪们经常流连在勾栏瓦舍之间,写了很多***诗词。包括大文豪欧阳修、小文豪晏几道,都不乏精彩的作品。就连前无古人后无来者的东坡先生,也不曾免俗,两首非常精彩的***诗词,可谓冠绝群伦。

著名的词人张先,年老的时候安享富贵、诗酒风流,在八十岁的时候娶了一位十八岁的少女为妾。有一次在家宴上作了一首诗,来描述自己的美好生活。

我年八十卿十八,卿是红颜我白发。

与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。

苏轼本是张先好友,听说了这件事儿之后也诗兴***,于是以洞房花烛夜为题,写了一首调侃老友的诗《戏赠张先》,生动形象表达了他对此事的戏说。

十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠

《洞仙歌》

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。

“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

五代·李煜

花明月暗笼轻雾,

今宵好向郎边去。

刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

这首词就是一首描写男女欢爱的词,在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚,一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月,迷离的雾,半夜赴约,暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”,心已相许,主动前去践约,心中的喜悦无处不在。

“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张,来不及穿鞋,光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹,但饶有情致。少女初次偷情,害怕且害羞;偷情成功,激动而幸福。

“画堂西畔见,一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔,一眼瞥见等待她的情郎,便急急忙忙的扑过去,紧相偎倚,身子抖动着,享受着难得的欢乐。一个“一向”,一个“颤”,大胆的暴露,押昵的极度。

“奴为出来难,教郎态意怜。”越礼偷情,幽会不易,感郎挚爱,今来就郎。“任你洛意爱怜吧,我只珍惜这幸福的一刻!”女子如此毫无忌讳地吐露爱情,真令男子销魂无限。

参考资料:百度词条

(我是“草庐心语”,欢迎关注,期待您的精彩点评!)

《念奴娇》

南宋 石孝友

我已多情,更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们,劣心肠、偏有你。共你。风了人,只为个你。

宿世冤家,百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名,到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。

《我侬词》

元 管道升(赵孟頫的老婆)

你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。

把一块泥,捏一个你,塑一个我,

将咱两个一起打破,用水调和,

再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。

《上邪》

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君决。

《卜算子》

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

《枕前发尽千般愿》

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,

休即未能休,且待三更见日头。