覃姓人的文学作品

1. 为什么广西的壮族人大部分都说自己祖先来自外省呢？

为什么广西的壮族人大部分都说自己祖先来自外省呢？

明朝广西还实行土司制，那时土著身份是很有用的，到清朝改土归流后，土著身份基本无用，广西地方官基本从外地派来，这时很多壮族土著为了彰显自己“祖上是***”以期在科举中占一点点心理优势，纷纷修改族谱，目的只有一个，就是既然你朝廷要用流官，那好，我祖上就是中原***，你应该把我当***对待，我也有资格在非***聚居地区做官。

第一，自秦始皇南征百越以来，汉壮融合2000多年了，不少壮族人的祖先是外来移民，当然是外省人了。

第二，修家谱本身就是汉文化的一个传统，有些壮族人受汉文化影响，取了汉族的姓氏，自然就借鉴了汉族相同姓氏的家谱，而汉族姓氏来自于黄河长江流域，当然是外省了。

谢谢邀请。

事实如此。广西人，大约由三部分人构成：第一部分，秦始皇征岒南时驻军的后代，这部分人多在桂北。第二部分，客家人在与当地人械斗失败后从广东西迁的客家人，这部分人多在桂东南。第三部分，北宋狄青南征军队的后代，这部分人多在首府南宁附近。

总之广西5000万人口，汉族占4000万左右，汉族人多是移民，来源于中原，多半是军垦的后代。广西人强悍，除了生存条恶劣外，多半骨子里流着军户的血液。

广西人为什么说是外省人？这个问题作为我们这一代人也无法去追寻，记得父辈曾经对我说，老家是江西的，从父辈算起己经是第六代人了（杨氏），当年是逃荒而来的，给一个姓凌的好人收养，发展至今，之所以变成广西人。@漂泊岭西

布洛陀。2013年4月17日，农历三月初八，壮民族文化发祥地——广西百色市田阳县举行一年一度的大型祭祖活动，逾三十万民众会聚敢壮山，舞龙狮，奏雅乐，唱经诗，公祭壮族人文始祖布洛陀。传说中布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，田阳县敢壮山是布洛陀的故里，布洛陀文化的发祥地和探索珠江流域文明起源的重要园地。早上8时，放眼敢壮山皆是身着各式壮族服饰的祭祀人群，男女老少成群结队抬着香猪、鸡、鸭、牛、羊、糖果、米酒、五色糯米饭、香烛、冥纸等供品涌上敢壮山朝拜广场。扩展资料：壮族的宗族生活习俗：壮族历来有聚族而居的习俗，古代壮族的大姓莫氏、黄氏、侬氏、韦氏、覃氏、罗氏、岑氏、蒙氏、闭氏、甘氏等，都是在原来氏族制基础上演变而成的，并长期聚族而居，所谓“举洞纯一姓者”是也。受到汉族文化的影响，一些壮族地区的宗族组织和宗族文化比较发达，建有祠堂，立有族规，并修有族谱。在同姓同族聚居的壮族村落中，三代以内的父系亲属称为房族，三代以外的称为门族或宗族，而房、门、宗族总称为家族。同宗族禁止通婚。宗族内部关系依靠族长、族产、祠堂、族规进行维系。族长一般由男性担任，一些地方是自然形成的，一些地方则由直系血缘的长子继承。参考资料来源：

人民网-广西三十万人朝拜壮族人文始祖布洛陀