确切来说,书法是一种艺术。不用相互去比较高低。艺术是没有界限的。看每个人的审美观点而已。现在的书法已经变了味。很多成为书法家的,其实根本不懂书法。就是为了一些圈子。和人脉。或者是为了一些社会地位。失去了原有书法的味道。
书法,应该分开说,书为略,法为术。术有专攻,一个有灵感的书法家,起吗要具备博览群书,属知生活,山水,自然为一体的属性。活学活用在书法中,而现在大多数的书法家,以营利和晒为目的,怎么不招人议论。就象现在的某些教师,大夫……因为他们已失去了职责的责任和做人的道德!
那就是:武功。
武功的流派,招式,层出不穷。但是有一个特点,都认为自已的流派天下第一,每个学武者都认为自己的功夫,无人能敌。
当然,这也不一定是他们狂妄自大。而是因为他们的眼界和境界还没有达到一定的高度。
书法者也是如此。
相互嘲讽,相互贬损,似乎是书法圈比较常见的现象。
有人说,这是文人相轻。这话不错,但没说到点子上,我认为,其根本在于书法知识的普及不够。
书法虽自民间来,但'发展成一门艺术后,已成为文人士大夫间的游戏,很多技法也因之被玄化。
正因为此,直至现在,普通大众对书法大多也是不甚了了,甚至以为和平常写字一般,殊不知书法作为一门艺术,有较严格的法度,即使是书法家也不见得都掌握。
书法基本知识和欣赏技巧的普及任命道远。
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这个问题可能是非常有趣但很难有答案的问题。毕竟哲学家或者企业家的认可,需要有一个可信的来源,何况人们身边的所谓的企业家也许大量的混杂进了商人或小偷。尽管可以通过查询哲学辞典也可以找到原装的不同流派的思想家,但容易混淆人文的认识的***的政论的本体的实体的逻辑的语言的形而上的不同学者,一些可能是哲学家,另一些可能仅仅是专业领域的学者。
毕竟企业经营与哲学思考几乎是很不一样的体验与挑战。一个是在地上寻找可用的东西来组装产品,利用产品流动而获取的资本来壮大自己的产业体系。另一个则是设法让自己坐在云端,上下遥望俯瞰而发现不一样的世界不一样的气候,将天空中概览的雨滴洒落下来的时候形成自己的体系。
企业家看见哲学家的时候,总会认为对方酸溜溜的感觉,哲学家看见企业家的时候也会有此人是食肉动物的偏见。当然真实的场景离这里虚设的场景的远近,只有一个喜欢哲学的企业家或者喜欢竞争的哲学家的感受最重要最真实。
语法学者,小说作者,辩论才子,这是三个不同的群体但一定是共同领域,都使用的是语言。但大家距离语言的距离又完全不同,所以兴趣与才能也完全不同。学者需要严谨,***语言虚幻,辩论仅仅是大言不惭。在这三个领域都是通才的,也许就只有被人吹捧的人才有可能。
材料或者流传的不足,况且古代的八卦并不一定流传至今,仅仅就有限的个人能力来看,哲学家在经营上取得成功的的确稀少,如果不把在经济学领域有成就的人加塞进入的话。有些生活上极端的思想人物,甚至很难出门,却观察宇宙或古今并可以抛出精神的力量与价值。
企业家可能是近代才有的商业或者经济学领域的标牌。如果是这样的话,倒是可以理解有企业家也是成功的哲学家。不过,这更可能是一厢情愿,比如,企业家可以购买一个哲学家称号,而哲学家缺钱的比比皆是,好处是大家各取所需。
何况,哲学在今天已经没有油水,所以很难吸引人们的注意力,除了少数出卖灵魂而必须维生挣钱的学者外,没有哲学头脑的人也许更有商业或企业头脑。
如果仅仅从近代的诺贝尔文学奖获得者的著作或身份来看,其实哲学更可能临近于文字。不管古人是否认同,至少有欧肯、柏格森、罗素、加缪、萨特……这样的不愿意被看作文学家的哲学家。
不管是文字还是哲学,都是使用的头脑来策划或者影响世界。而企业家更多的是使用双手于双腿来改变生活。行贿受贿贪赃枉法的企业家除外。
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