简述荣格文学理论-阐述荣格分析心理学人格理论的特色

本文目录一览：

• 1、古代文论中文学创作的起源的观点是什么?
• 2、简述荣格的人格结构理论
• 3、荣格的情节理论是什么
• 4、弗莱神话原型与文学的类型的演变关系理论主要内容是什么?
• 5、简述精神分析学派的代表人物及其理论
• 6、关于荣格共时性原则

古代文论中文学创作的起源的观点是什么?

只是儒道两家对文学产生最终根源的看法上侧重点不同，一在人心，一在自然之道，但都承认文学是人的心灵创造之结果。这是符合于文学创作实际的。

在中国古代文论中，有一个重要的概念是志（zhì），它指的是文学创作的动机或意愿。中国古代文论家认为，文学创作应该有一种崇高的志向和追求，而不仅仅是为了满足个人的欲望或***。

古代文论是古人关于文学的看法，包括文学本原论（文与道）、文体论、文学风格论、文学创作论、文学发展观、文学鉴赏和文学批评观等方面。中国古代文论的发展和中国古代的哲学思想发展有及其深刻的内在联系。

那么如何来处理“文”与“道”的关系的呢？古代文学的“根极义理，发为文词”文道观，其创作的源头来自于“道”（义理），但却结合了文而为一体。

情感与古代文学有着最直接最朴素的联系，情感是文学创造的来源，同时文学作品又是情感的宣泄和寄托。文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的，人的情感的表达是文学创作的重要指归。

文学创作要以”象“象征”意“，以”言“说明”象“，可以使难以言喻之”意“，能从象中体会领悟。以”象“为中介，解决”书不尽言，言不尽意“的问题。3，王弼调和儒道的矛盾。

简述荣格的人格结构理论

荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论。他把人格的总体称为心灵，认为心灵既是一个复杂多变的有机整体，又是一个层次分明、相互作用的人格结构。它由三个层次组成：自我意识、个体潜意识、集体潜意识。

荣格的人格理论主要包括人格四分理论，双重人格理论，阿尼玛理论，阿尼姆斯理论。人格由意识、个体潜意识和集体潜意识三部分组成。

荣格的人格结构理论，正是试图给那些显得复杂混乱的人类精神状态和精神活动提供一种秩序和模式。

卡尔·荣格（分析心理学）的理论：人格分为三部分：意识、个体无意识、集体无意识（其中包含原型或称原始意象）。拉康的理论：人格分为三部分：实在界、想象界、象征界。

荣格的人格理论是建立在其动态的流动的复杂的心灵观的基础之上的。荣格对“心灵”（Psyche）一词大概怀有某种偏爱，他把人格的总体称为“心灵”，认为心灵包含一切有意识的思想、情感和行为。

荣格的情节理论是什么

个人无意识：荣格认为，情结是个人无意识中的重要内容，它是由个人的潜意识、集体无意识和祖先记忆等多种因素共同作用形成的。

荣格的集体无意识文学理论：荣格本是弗洛伊德的学生，但他不满老师的泛***主义文论而另创新论，成为二十世纪西方精神分析文论的又一大师。

弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。

情结是一个心理学术语，指的是一群重要的无意识组合，或是一种藏在一个人神秘的心理状态中，强烈而无意识的冲动。

弗莱神话原型与文学的类型的演变关系理论主要内容是什么?

1、文艺理论家雷纳·韦勒克也持这样的观点，他认为神话-原型批评“来源于文化人类学和荣格把无意识当作人类的‘原型’和原始意象的集体贮存库的看法”。

2、弗莱认为有四种文学类型或叙事模式，这四种模式分别对应四个季节或者神话英雄的出生、死亡和再生，春天对应喜剧、夏天对应***、秋天对应悲剧、冬天对应讽刺，讽刺到达顶点又会出现喜剧色彩。因此，文学的演变过程呈现一种循环状态。

3、弗莱这样明确地定义原型：原型就是指“典型的即反复出现的意象”，它“把一首诗同别的诗联系起来，从而有助于把我们的文学经验统一成一个整体。

4、弗莱总结出四种文学的叙述和神话的原型。具体是：与春天对应的喜剧叙述程式、与夏天对应的***叙述程式、与秋天对应的非剧叙述程式、与冬天对应的反讽叙述程式。诺思洛普·弗莱与神话原型批评紧密相连。

简述精神分析学派的代表人物及其理论

精神分析理论的代表人物有弗洛伊德。弗洛伊德在早期的理论中，将人类的心理结构分为意识、前意识和潜意识。

精神分析学派——代表人物：弗洛伊德 精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的总结，多年的累积而逐渐形成的。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。

精神分析学派包括创始人弗洛伊德，代表人物有他的学生阿费烈德 .阿德勒、卡尔·古斯塔夫·荣格、安娜弗洛伊德，埃里克森等。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。

关于荣格共时性原则

1、年荣格在《论共时性（On Synchronicity）》一文中详细定义其所要处理的概念，并简述“共时性”这个概念所触及到的事实： 正如字源学所示，这个语汇与时间有关，说得更确切些，与同时呈现（simultaneity）的性质有关。

2、荣格曾赋予共时***件这样解释，“在某一情境内发生的事情不可避免的会含有特殊于此情景的性质”，认为共时性是一种“有意义的巧合”。那么我们是否可以这样认为，这种巧合会阐发某种道理或者预示某种***的发生。

3、而荣格提出的共时性原则却是非因果关系的，认为是无因无果，是一种平行的关系，简单说是对众多***间无因果关联的一种处理。

4、而这与他所认为的，共时***件旨在“一切存在形式之间的深刻和谐”的观念是一致的。

5、而荣格提出的共时性原则却是非因果关系的，认为是无因无果，是一种 平行 的关系，简单说是对众多***间无因果关联的一种处理。