文学理论的困惑,文学理论的困惑有哪些

1. 你有没有长期以来一直困扰你或者你感兴趣的问题？
2. 为什么村上春树的小说总是给人一种孤独感？

你有没有长期以来一直困扰你或者你感兴趣的问题？

真正的道是什么？五行控制万物，人为什么不能脱离？是谁创造了五行控制生物？太阳为什么燃那么久都不熄灭？同样的五官：眼，耳，口，鼻，眉，为什么有美有丑？同样爹妈生的几个孩子为什么有的聪明有的笨？有的有成就有的平淡？性格为什么又各异？人脖子上都有一个脑袋，为什么想法都不同？

有。

钱，鄙视它的人都说它臭，但是一旦拥有了它，却抱着狂吻。

缺它时，因没有而成天困扰；但当你知道就要得到时，对它却是那么的有兴趣；可是无论如何，我们无法对这个多了惹祸，没有又万万不行的东西形成一个系统的认知。

最后只能在嘴上骂它，在心里喜欢它。

结束语：尽情地花钱，让别人去说吧！钱能买下世界，但我能创造它。

为什么村上春树的小说总是给人一种孤独感？

“不错，***都是孤独的“

但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。”

村上的***情节未必安排得有理有据，“隐喻”也没有必然的解释，许多作品行文甚至有些啰嗦，但读者能从其似乎不经意构建的框架中读取更深层的信息。当那些看似随意散漫的情节联系在一起，你能窥见其本质，了悟作品想要表达的东西，但看不出这样的情节是作者有意架构而成，还是随着行文的流势自然而成，纵使意见偏向前者，你也好像总希望事实是后者。

村上也自述写作不限框架，完全凭借一股“流势”写下去。与其说刻意借不可思议的情节引人注目，不如说是以独特的情节表达情感。这却造成一个弊端，使许多批评家认为，村上白白流失了许多本可以大做文章的机会，“……看来村上并未看出他在***的前十六章中已然创造出了多么意味深长的文本，而且错失了使这部***成为对人类处境的伟大评判的良机。”

但笔者窃以为，村上不是为此而写作的。尽管他的作品中存在很多值得深究之处而并未挑明（很大可能上是前期有所顾及而后来无暇深入），***总体上不是以情节为核心的，也即是说，如果认真考虑，或许有使作品更加丰富精妙的可能，但这和作者的“自由”心性相悖――村上追求的不是完美的情节和主题，而是音乐那般的“流势”、连带的孤独感、保持距离的灵魂。太在意感觉、隐喻，甚至宁愿放弃看起来更为直观的某些东西。

“没有人喜欢孤独，只是不想失望罢了”村上春树说过这样一句话

林少华在《挪威的森林》译序中说过这样一段话：“人，人生在本质上是孤独的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢？——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也活的蛮好嘛！换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。于是，孤独和无奈在村上这里获得了安置”

作为“村上春树专业户”，几十年的神交，我想还是林老师最有发言权

我们喜欢村上春树，很大一部分原因是着迷于这种“孤独感”，在与人交往过程中产生的各种焦虑，在与***中的“我”交流时获得慰籍，我们成了“我”，我们成了“我”的倾听者，在倾听中聊以***，得到平静，甚至为能体会到那种独特的“孤独感”而沾沾自喜。

村上春树的最新小说《刺杀骑士团长》简体中文版已经开售了，相信很多“村迷”都期待了很久了，这部***的写作手法又回归了第一人称，也就是那个熟悉的“我”