【答案】:马克思文学理论的基石是文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论和艺术交往论,马克思主义文学理论的根基是历史唯物主义和辩证唯物主义。① 文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。
马克思主义文学的基石是文学活动论、文学反映论,艺术生产论、文学审美意识形态和艺术交往论。这是马克思主义文学理论的五个基本观点。(1) 文学活动论。马克思主义把文学艺术看成是人的活动,即人的生活活动,这种活动的基本特征是“自由自觉”。
马克思主义文学理论的基石包括六个方面,这些观点由童庆炳在《东疆学刊》2004年第4期中详细阐述。这六个方面紧密相连,共同构建了一个完整的理论体系。
在现代文学理论中,叙述学探讨了叙述的基本元素,其中包括叙述的视角和出发点。这些视角根据故事的时间和空间关系,可以被划分为时间叙述视角和空间叙述视角。 时间叙述视角探讨了叙述与***之间的关联,以及***与叙述之间的时间距离。而空间叙述视角则主要分析了第一人称和第三人称叙述的不同。
全知视角(零视角),叙述者人物,也就是叙述者比任何人物知道的都多,他全知全觉,而且可以不向读者解释这一切他是如何知道的。这种叙述视角最大最明显的优势在于,视野无限开阔,适耐顷睁合表现时空延展度大,矛盾复杂,人物众多的题材,因此颇受史诗性作品的青睐。
现代文论中叙述学的基本概念。指讲述故事的视角和立足点。按照不同时空的叙述关系,可划分成时间叙述角度和空间叙述角度。时间叙述角度研究叙述与***的叙述关系,***与叙述间隔的时间关系。空间叙述角度主要研究第一人称叙述和第三人称叙述。前者是故事内的叙述角度,后者是故事外的叙述角度。
在叙述学中,核心概念是讲述故事的视角和立足点。依据叙述与***之间的时空关系,可以将叙述角度划分为时间叙述角度和空间叙述角度。时间叙述角度关注叙述与***之间的时间关系,即***与叙述间隔的时间长短。这一角度的探讨揭示了叙述在时间轴上的位置和变化,对理解故事的进程和进展至关重要。
叙述特征的答题角度多种多样,具体如下:叙述方法包括顺叙、倒叙、插叙等。顺叙按照时间顺序展开,倒叙则先讲结果,再追溯原因,插叙则在叙述过程中插入与主线相关但时间上不连续的***。人称安排是叙述角度的重要组成部分,包括第一人称、第二人称和第三人称。
1、文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么?文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论(形式主义);从作家角度出发的接受论(接受美学主义);从世界角度出发的再现论(现实主义);以及从读者角度出发的表现论(浪漫主义)。简要论述文学起源上的“劳动说”。
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3、你说的是童庆炳的《文2学理论教程》是吧,那个i内2容都一b样,无e所谓。
4、文学活动的四种理论视角各有其独特的理论依据,分别从作品、作家、世界和读者四个角度出发。从作品角度出发的本体论,以形式主义为标志,强调作品的独立性和自足性,几乎完全忽视了作者的作用,甚至达到了偏激的程度,将作品作为文学的核心要素,推崇到了无以复加的地步。
5、文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论(***);从作家角度出发的表现论(浪漫主义);从世界角度出发的再现论(现实主义);以及从读者角度出发的接受论(接受美学主义)。
1、上帝视角,又称万能视角,常见于叙事类作品,其定义和应用可追溯至模拟城市4等网络新词。该视角类似于上帝般无所不知,允许作者书写第三人称心理活动,即使这些活动并非“我”所能感知。 在文学理论中,视角是一个重要议题。第第第三人称均可用以叙事。
2、上帝视角,又称第三人称叙述视角,是指叙述者以非现实的方式,如同无所不知的上帝,自由地描述任何事物,不受视角限制。
3、上帝视角,即全知视角,是指一种观察或描述事物的角度,仿佛是从宇宙或神灵的高度来看待一切。从定义上来说,上帝视角通常被用来描述一种超越常规、超越人类局限的观察角度。在这种视角下,观察者似乎拥有无限的知识和洞察力,能够洞察世间万物的过去、现在和未来。
4、上帝视角是指一种超然的观察角度,通常用来描述观察者站在一个全面、全局性的高度,俯瞰整个场景或***,了解并洞察其中的一切细节和关系。首先,上帝视角是一种比喻性的说法,源自对神祇全能视角的想象。在这种视角下,观察者仿佛拥有无限视野,能够洞察一切,无死角地观察世界的每一个角落。
在全知叙述中,叙述者无所不在、无所不知,有权利知道并说出书中任何一个人物都不可能知道的秘密,所以这种视角又被称为“全知全能叙述”。
在文学创作中,全知叙述是一种叙述方式,叙述者能够无处不在、无所不知,能够讲述书中任何一个人物不可能掌握的秘密。因此,这种叙述视角又被称为“全知全能叙述”。这里的“我”是隐含的作者,不直接出现在作品的情节中,作品主要描绘的是作者的观察对象,通常为第三人称。
全知视角:全知视角(零视角),叙述者大于人物,也就是叙述者比任何人物知道的都多,他全知全觉,而且可以不向读者解释这一切他是如何知道的。这种“全知全能”的叙述视角,很像古典小说中的说书人,视野无限开阔,适合表现时空延展度大,矛盾复杂,人物众多的题材。
全知视角(零视角),叙述者人物,也就是叙述者比任何人物知道的都多,他全知全觉,而且可以不向读者解释这一切他是如何知道的。正如韦勒克、沃伦在《文学原理》中所说:“他可以用第三人称写作,作一个全知全能的作家。这无疑是传统的和自然的叙述模式。
文化修养 文学创作需具备必要的文化修养,这是基础。作家的独特素质 作家独特素质是创作个性的体现,是作品艺术魅力的源泉。
「文学[_a***_]和文学活动」波兰现象学派美学家英加登提出作为作品存在的层次论,认为作品的构成是四个层面,即语言层、意义层、图式化外观层、意向性状态中的“世界”层。
文学审美意识形态论:文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑,是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”,意味着文学艺术是社会意识形态的变体,它既具有意识形态的性质,又具有审美的性质,是这两者的有机结合。艺术交往论:把文学艺术理解为一种交往和对话。
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