莫言《红高粱》
王安忆《长恨歌》
福楼拜《包法利夫人》
《平凡的世界》 作者:路遥
《***的葬礼》 作者:霍达
《挪威的森林》 作者:村上春树
《教父》 作者:马里奥·普佐
《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:***实
《破碎的四月》 作者:卡达莱
《万历十五年》 作者:黄仁宇
大学时候看的《弱点》(英文名:The blind side)讲的一个美国黑人男孩走向坚强的故事。
《风雨哈佛路》,女孩很坚强,父母***不管他,外公应为女儿***而连带看不起她,但是最后他还是一步步坚持下来进入了哈佛。有时候,不得不说,成长真的是一件艰辛的路。
《阳光灿烂的日子》,有时候,这些才是更接近他们的经历,关于七十年代孩子的成长故事。
《血色浪漫》,这是部电视剧,也是部队大院那群孩子,没人管就那么在四九城疯着长大了。
王蒙于1956年发表的***《组织部新来的年青人》是50年代中期干预生活作品中的代表***。
干预生活,是1956年中国作协第二次理事会扩大会议上一些同志提出的、具有很强现实针对性的创作主张。当时,文艺创作虽然取得了不小的成绩,但存在着公式化,概念化的问题和回避生活中重大矛盾的现象。王蒙的***正是这一艺术创作主张的反应。
谢谢邀请!风雅颂,骚辞赋,唐诗宋词,元戏曲,明清***,这些文学的种类中,个人偏爱宋词,词最能打动人心,配合音乐,效果更佳,也是最接近生活的形式。为何这么说呢?先看看文学和生活的关系。
无论文学的表达方式,是高于生活,平行于生活,或者远离生活,还是深挖生活的另一面,都和生活存在着距离感。因为这个距离中有一种叫作理解的过程,所以文学永远不可能等于生活,只能称作接近生活。
宋词就是歌词,和上面提到的文学形式相比较,有个天然的优势,他是和音乐结合存在的,成了歌曲,非常利于传达情感。生活中有些时候可以不需要文学,但是不能缺少音乐,音乐无处不在,所以歌词[_a***_]单纯的文学形式,而是称为音乐文学。
当别的文学类型在向生活靠近的时候,词和音乐的结合,早已成了生活中不可缺少的一部分。
书太多,读不完,胡乱翻翻,偶尔看到”有眼缘”的,拿来看看,看一章半节,看不下去了,便扔一边。我不太迷信“诺奖得主”,“茅盾文学奖得主”的书,评奖者的视角与我本人的视角,完全两码事!他(们)喜欢的,不一定我喜欢,我喜欢的,不一定入得了他的法眼。
所以《百年孤独》我就读读而已,真的是找不到一星半点的孤独味道。要找此味道,还不如回头去读茨威格的《象棋》。
以前是从高尔基三部曲里汲取养分,认为它比巴金三部曲高,现在的看法,正好相反一一我承认是受到了作者格局的影响。高与郭沫若一个德性,在巴金面前,都是渣。
但评论者的意见,则比较关注和重视,他的意见会一定程度上影响我对书的选择。
四大名著外,再加一倍:《金瓶梅》、《聊斋志异》、《拍案惊奇》、《官场现形记》。
认同龙应台的建议,从《古文观止》里选出一二十篇来精读,一生受用无穷。
更认同列宁的话,破书只能垫脚。破书者,庸俗浅薄无聊单调乏味的书也,被垫脚、卖废旧是这些书的必然归宿。
列宁喜欢看《热爱生命》,我也喜欢。
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