接受美学又称接受理论。产生于20世纪60年代中期,首倡者是联邦德国的汉斯·罗伯特·尧斯,他的《文学史作为文学科学的挑战》是接受美学成为独立学派的宣言。它的主要观点是:作品的教育功能和***功能要在读者阅读中实现,而实现过程即是作品获得生命力和最后完成的过程。读者在此过程中是主动的,是推动文学创作的动力;文学的接受活动,不仅受作品的性质制约,也受读者制约。接受美学把文学接受活动分为社会接受和个人接受两种形态。读者作为生物的和社会的本质,无论在意识或下意识中所接受的一切信息,都会影响到他对文学作品的接受活动
流派的分法有很多,经典作品和著名人物基本争议不大,比如西班牙🇪🇸毕加索,是不属于立体主义?荷兰的梵高,法国的高更属于啥?莫奈,塞尚应该是印象派,俄罗斯的列宾算啥派?伏尔加河上的茄夫很有名?
你好,我是红色楼阁里的梦,油画艺术系专业,针对题目我来简单回答一下你的问题。
我想以我的理解来讲,关于西方艺术,我认为目前流行的主流可以分为三大类。
第一类是文艺复兴时期的美术三杰代表的雕塑、壁画和油画,代表作有大家熟悉的《蒙娜丽莎》《大卫》《最后的审判》等。主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,表现力很强,人体结构特别完美。
蒙娜丽莎
西斯廷圣母
大卫
第二类是古典主义和新古典主义,代表人物安格尔,格罗等,风格上更加唯美和写实,取代了相机的作用。代表作有《泉》《大浴女》等
第三类则是大家喜欢的印象派了,代表人物有梵高,高更,莫奈等。风格是改变了以往暗黑色风格,突出色彩的表现,几乎是大管的颜色直接涂抹,增进了画作的强烈表现力。代表作《莲》《日出 印象》《飞着乌鸦的麦田》等
印象主义。代表作莫奈的 日出
野兽主义。代表作马蒂斯的 三姐妹
新艺术派。代表作穆夏的系列 装饰画作
表现主义。代表作蒙克的 呐喊
立体主义。代表作毕加索的 亚威农少女
未来主义。代表作翁贝特·波丘尼的 美术馆里 的骚动
抽象主义。康定斯基的 点线面
但也这里那里读到一点,是一些零零碎碎的印象。
好像古代有古希腊罗马的雕塑(好像基本上都是雕,没什么塑,是吧?)。先是希腊的神庙(有遗迹,阿伽门农神庙,是这个名字吧?建在一个不太高的山顶上的)、人体(从海里捞出来的断臂维纳斯是古希腊的还是古罗马的?)。后是古罗马的石头建筑和雕刻,比如斗兽场、半圆形剧场。
再后来是文艺复兴时期的大量文学艺术作品,除了石头雕刻,还有很多文学作品和绘画,教堂里的壁画尤其令人印象深刻。
不过呢,这些[_a***_]作品所体现的美学,个人没有学习过,谈不上来什么。书到用时方恨少呀。就是感觉他们不管是用色还是造型还是布局,都愿意做到十分,很浓重、饱满、圆乎,没有“留几分”的意识。——这在美学上怎么讲呢?
再往后,(因为我读到的都是国内主流的看问题角度),从资本主义萌芽开始,欧洲的文学艺术流派开始变得越来越多、越来越局部分化、越来越庞杂,相互之间影响、派生,名称也多得很,这个主义那个派,我是搞不清楚了。又不吃这行的饭,更是懒得去动这个脑筋。
此刻能想起来的,只是少数几个名称,再往深处就一无所知了。不说了,贻笑大方。
从整体上看西方美学最明显特征是筒单直观。从而导致对意境究根本没有,过于直白,不懂留白对美学的重要作用,美学研究从来不是凭空主观臆造的,都源于生活,却又高于生活,都是对生活的感悟,西方美学的简单直观正是西方美学的严重不足。
本书从修辞与辅义,文本、形式、认知、语言五个方面操作西方修辞美学的形态特点。《修辞论美学:文化语中的20世纪中国文艺》共四编,第一编为全书导论,着重从理论上分析20世纪西方语言论美学特色和中国当代美学现状,进而由此显示修辞论美学的出场缘由及其理论特色,后三编属于全书的主干部分,从修辞论视野依次阐释具体的文学、电影和审美文化现象,旨在说明有着一定普遍意义的问题,特定的本文如何与特定的文化语境形成难以分割的互赖关系。
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