1、 钱钟书的创作,以机敏和幽默的风格对当时的社会、知识分子以及人生的哲学寓意进行了全面而深刻,严肃同时又不失活泼的批判与思考,钱钟书的想象力以及贯穿古今中外的知识性,为其幽默与讽刺增加了广度与深度。
2、 钱钟书创作的艺术特征,主要表现在知识分子群像的刻画,博览古今的深度与广度,天马行空的想象力。
钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面,具有重要的启示意义。
钱锺书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱先生在观察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值,也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国的文化,起了很好的作用。
如钱钟书自己所说,他写的是当时中国某一部分社会,某一些人物,其实代表了大部分各个阶层的中国人。《围城》里写的虽然全是捏造,但他记录的却全是基于事实。里面的人物是那个时代,那个社会的缩影,他们的代表意义是不一般的,很典型的。像红楼梦一样具有历史研究参考意义。这就是所谓的文学和历史价值。
《围域》作者深刻的看透了社会的深处,客观的描写了人生的命运和想法。入实的反映了人生的望愿是不能按照自己的想法就去能实现的,在任何时候都好象把相向而行的人们正好卡在一条红线上。故《围城》是一篇写客观存在的真实心理,因而列入优秀之作。
《围城》的一流文笔水平就不说了,单从涵义上讲有三层:
二是精神上的“围城”,这是个体精神背景下的感情困境。
三是人性上的“围城”,这是生物本能背景下的欲望困境。
作者对于词三个层次的描述,都是相当深刻相当深入的。如果这样作品都不算名著,什么样的算呢。呵呵。
《围城》的高明之处在于开创了一种新的领域,就是对文人的辛辣嘲弄。其实古代也有不少描写文人的小说。比如《儒林外史》,但是那些书写的是事,对人物的刻画少了些劲力。
只是讽刺,却少了情怀。
《围城》却不然,首先他脱离了时代限制。可以是清朝,可以是民国,可以是现在,因为这本书写的是文人的卑劣,男人的懦弱,写的是人生和人生。
而且整篇***大量应用比喻来体现一种冷彻入骨的幽默,这种表现方式在《围城》之前从来没有过,从来没有。
这一方面,他是唯一!
所有的比喻产生的辛辣和悲伤直到现在也没有继承者,韩寒只是学到了一点皮毛就已经很了不起了。
《三国演义》下的权谋***,现在有[_a***_],无论是战争,还是官场,或是历史,别管质量如何,都不曾或缺。
《西游记》之下的神话***,更是浩如烟海,奇幻,仙侠,玄幻,修真,分类细到令人发指。
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