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文学作品体现的历史现象

  1. 文学发展的历史继承性及其具体表现?
  2. 先秦历史著作的文学表现?

文学发展历史继承性及其具体表现

文学发展是历史发展的产物,在不同时期有不同的文学题材诗词歌赋,没有诗经楚辞,就不会有乐府诗集,有唐诗就不会发展成后来的宋词元曲现代小说和现代诗也是从文言体到白话文的过渡产物

文学发展的历史继承性体现在不同时期作品中对前人思想艺术形式的继承和发展。这种继承性既包括对经典文学作品的借鉴与继承,也包括对前人创作理念的承袭与延续。具体表现在作品中可以看到对前人文风格意象主题等的继承和扬弃,对于前人创作技巧和艺术手法传承创新。同时也体现在作家对于历史、文化社会等方面的关注和反思,以及对前人表达形式的承继与发展。

文学发展的历史继承性体现在作品的传承和演变上,古代文学的题材、风格、表现形式在现代文学中仍有延续和发展。例如,古希腊史诗影响欧洲文学的发展,中国古代的诗词对后世的诗歌产生了深远影响。同时,文学作品中对历史的再现、对传统文化的继承与扬弃也是历史继承性的具体体现。作家们通过对历史文化的传承,延续着前人的创作成果,同时赋予作品新的时代意义,推动着文学的发展。

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先秦历史著作的文学表现?

先秦文学是中国文学的光辉起点,跨越原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态,经历了从坯胎萌芽到生长成熟的漫长过程,直到周代蔚为大观。《诗经》和《楚辞》耸立起现实主义浪漫主义两座巍峨的高峰,史传和诸子奠定了中国古代散文的优良传统。中国文学史上的历次诗文革新运动,无不以先秦诗文作为师法的楷模和品评的标准,缘于先秦文学自身的特点

先秦文学是中国文学史上光辉灿烂的第一页,文学伴随着原始社会人们劳动、祭祀、婚姻等日常生活而产生,并伴随着社会的发展而发展,至周代而蔚为大观。诗歌、散文、辞赋等文学形式一应俱全,散文中史传散文、诸子散文和应用散文已有明确的分界。

史传散文的记言记事由分离到融合,产生了文诰、编年、国别、谱牒等多种体例。诸子散文由简短的语录体发展为论辩文,进而形成专题论文,完成了论说文的体制。

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应用文中包括典、谟、训、诰、誓、命以及书信、盟誓、祝文、祝辞、箴、诔、铭文等各种文体。先秦诸子多元化的思想各成体系,彼此渗透,形成中国古代思想史以百家争鸣为开端的特点,并辐射其他各种文体形式之中。先秦散文的记言、叙事、写人以及议论、抒情等,由自然到自觉,手法逐渐成熟。诗歌开中国抒情诗之端,《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实义和浪漫主义两大主要流派,产生了极其深远的影响。

《左传》、《战国策》。

一、比较

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《左传》的特色:

a.叙事富於戏剧性:《左传》选取故事的重要环节来叙述描写,例如重耳出亡及返国的经过,过程很长但选材恰当,充满戏刻意味。

b.善於表现人物性格:例如晋公子重耳开始是一个不懂世事,只图享乐的公子,经过长期的流亡生活,终於锻炼成一个有志气的人。

c.善於描写战争:《左传》描述战斗过程中,情节曲折细致,生动迫真。例如晋楚城濮之战、秦晋肴之战、齐晋鞍之战、齐鲁

d.善於写行人辞令:例如烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,用郑亡会使秦弱晋强来说服秦伯退兵。

《战国策》的特色:

a.长於记言:《战国策》主要记录辩士的言论,所以特别长於记言,无论个人陈述或双方辩论,都喜欢夸张渲染,充份发挥,畅所欲言,具有很强的说服力。

b.人物形象生动:如蘇秦说秦不行及相赵归家,前颓丧後得意的情况,以及庸俗的人情世态鲜明地表现出来。