鸳鸯蝴蝶派:又名礼拜六派(得名于1914年6月6日创办的《礼拜六》刊物),是中国文学史上绵延较久的一个文学流派。
起源于1908 年左右,于辛亥革命后到五四运动前打到了极盛时期。由于许多作品描写“像一对蝴蝶 、一对鸳鸯一样”的才子佳人式的爱情故事,因此被称为鸳鸯蝴蝶派。
代表作家作品:徐枕亚《玉梨魂》《雪鸿泪史》,李定夷《美人福》,张恨水的《金粉世家》《啼笑姻缘》等。包括作者还有:周瘦鹃、包天笑、王钝根、严独鹤等。
田园诗派──东晋诗人陶渊明《归园田居》,唐代诗人王维《山居秋明》、孟浩然《过故人庄》。
边塞诗派──唐代诗人高适《燕歌行》、王昌龄《从军行》、王之涣《凉州词》、岑参《白雪歌送武判官归京》、李颀。
江西诗派
──宋代词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、陆游《十一月四日风雨大作》、岳飞《满江红》。
婉约派
──宋代词人柳永《雨霖铃》、秦观《鹊桥仙》、李清照《如梦令》、欧阳修《醉翁亭记》、晏殊《浣溪沙》、张先、贺铸、周邦彦。
雅正派
──宋代词人姜夔《扬州慢》、史达祖、吴文英。
先锋小说的鲜明特点有:一是在文化上表现为对旧有意义模式的反叛与消解,作家的创作已不再具有明确的主题指向和社会责任感。
二是在文学观念上颠覆了旧的真实观,一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻,另一方面放弃对现实的真实反映,文本只具有自我指涉的功能。
三是在文本特征上体现为叙述游戏,更加平面化,结构上更为散乱、破碎,文本意义的消解也导致了文本深度模式的消失,人物趋于符号化,性格没有深度,放弃象征意义模式,通常使用戏拟、反讽等写作策略。
海派,代表作家有穆时英、施蛰存等,作品多反映半殖民地商业化大都市如上海的生活;
新海派,代表作家张爱玲,有意与时代主流拉开距离,主要反映作家自己对社会生活的独特感受,既有现代、先锋,又通俗,雅俗共赏,可读性强。
京派,代表作家老舍、沈从文,注重人性主题,主张文学的独立和艺术性。
现代派(得名于30年代初的《现代》杂志表现幻灭中的追求、对现实的理性批判意识和孤独寂寞的心态,追求语言质朴、[_a***_]自由舒展,代表人物戴望舒);
七月诗派,抗日战争和***时期的诗歌流派,主张主客观统一、个人与历史融合,形式为自由体诗,其中政治抒情诗成就较高,代表人物艾青、田间、鲁藜等;
七月派***,抗战时期国统区***流派,代表人物路翎、邱东平等,因多数作品编入七月文丛而得名;
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