文学作品女娲-女娲作品简介

本文目录一览：

• 1、商纣王写给女娲的诗
• 2、女娲补天在古代文学作品有什么象征意义?
• 3、女娲造人课文原文
• 4、初一上册语文《女娲造人》教案三篇
• 5、女娲炼石补天出自我国哪部古典文学名著

商纣王写给女娲的诗

1、以下是商纣王写给女娲的诗：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

2、这句诗出自《封神演义》，相传作者是许仲琳，是纣王写给女娲娘娘的。全诗：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳；梨花带雨挣妖艳，芍药笼烟骋眉妆；但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

3、梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。首先可以肯定这诗是后人杜撰的，因为当时根本没有这种格式的诗。不过也无所谓了封神榜的故事也是传说的吗。

4、纣王行宫粉壁之上作诗一首：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

女娲补天在古代文学作品有什么象征意义?

女娲是创造女神，代表着生命的精神。这精神折射到警幻仙子身上，折射到大观园的女子身上，构成了三位一体的结构。与这些女子相比，宁荣二府里的男子们都是些无所作为的污浊之物，用这个神话来赞美生命，赞美创造精神。

第从故事本身看，女娲补天，大爱，拯救苍生；第从故事时间看，显然显示出了中国历史的悠久；第从神话故事看，神话，充满想象力，人类没有了想象力就不会进步。

先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故是全文的引子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。

《红楼梦》是中国的四大名著之一，之所以用神话故事来开篇，是为了给作品增加一种神秘的色彩。也引出接下来的故事。

女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海等等都是这样，面对敌人，敢于亮剑，英雄气十足，禹杀相繇、黄帝战蚩尤就是最好的例子，这说明，在中国古代神话中，包含着对人生的积极进取，昂扬向上的精神。

飞天的寓意和象征：飞天，意为飞舞的天人。在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。

女娲造人课文原文

《女娲造人》原文：俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。

不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。

指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无？ 学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。 归纳改写原则之一：尊重原著（原文），有所取舍（多媒体出示）。

初一上册语文《女娲造人》教案三篇

《女娲造人》教案 篇1 教学目标 知识与能力： 了解神话的文学常识。 理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。 学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。 ②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。

教案 篇1教学目标 比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用，教案设计。探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。教学重点 体会神话故事中想象的魅力。

女娲炼石补天出自我国哪部古典文学名著

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为显然并非成书于一时，也不是一个作者写的。

《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”“塞翁失马”等古代神话，主要靠本书得以流传。

作者是西汉刘安。《女娲补天》出于《淮南子》，是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南王刘长之子。汉文帝八年（前172年）， 封为阜陵侯。