1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。道家学派的代表人物有:老子、庄子。墨家的代表人物有:墨子。法家学派化人物有:韩非子。屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。扬马:指西汉扬雄、马司相如。
2、中国当代文学流派有:荷花淀派、山药蛋派、伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、“痞子”文学等等。荷花淀派 荷花淀派,以孙犁为代表的一个当代文学的流派。
3、在两千多年的历史进程中,我国文学中又出现过婉约派、豪放派、江西派、茶陵派、公安派、骈俪派、本色派、吴***、临川派、竟陵派、桐城派、常州词派、鸳鸯蝴蝶派等多种文学流派。
1、中国文学史大致可以分为先秦、汉朝、魏晋南北朝、唐宋元明清五个主要时期,每个时期的文学风格和主题都有所区别。
2、第三,唐中叶以后曲子词迅速兴盛起来,并成为宋代文学的代表;第四,唐中叶以后***的兴盛,标志着中国小说进入成熟的阶段,而在城市文化背景下的唐代“市人***”的兴起和宋代“说话”的兴盛,则是这个阶段内文学的新发展。
3、先秦时期:散文(历史散文、诸子散文)。两汉时期:辞赋、乐府民歌、历史散文。魏晋南北朝时期:诗歌等。唐代时期:诗。宋代时期:词。元代时期:曲。明清时期:***。
儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。道家学派的代表人物有:老子、庄子。墨家的代表人物有:墨子。法家学派化人物有:韩非子。屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。扬马:指西汉扬雄、马司相如。
桐城派——清代散文流派。康熙时方苞开创,代表人物有方苞、刘大魁、姚鼐,他们都是安徽桐城人。阳湖派——清桐城派的一个支流,以恽敬、张惠言等为代表。湘乡派——清代散文流派。以曾国藩为代表。
上古时期:神话传说。先秦时期:散文(历史散文、诸子散文)。两汉时期:辞赋、乐府民歌、历史散文。魏晋南北朝时期:诗歌等。唐代时期:诗。宋代时期:词。元代时期:曲。明清时期:***。
1、婉约派——宋代词人柳永、秦观、李清照、欧阳修、晏殊、张先、贺铸、周邦彦。雅正派——宋代词人姜夔、史达祖、吴文英。闲逸派——宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝。
2、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。道家学派的代表人物有:老子、庄子。墨家的代表人物有:墨子。法家学派化人物有:韩非子。屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。扬马:指西汉扬雄、马司相如。
3、政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 墨家:代表人物:墨子。作品:《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。
1、其次,乐府诗在教育领域有着重要的应用价值。乐府诗通俗易懂,语言简练,往往以讲故事的方式表达道理或教育内容。这使得乐府诗成为了一种重要的教育工具,被广泛应用于古代文人和士人的教育中。
2、起兴:乐府诗中,作者常常使用起兴的手法来引入主题。例如在《西洲曲》中,通过“***莲南塘秋,莲花过人头”的描绘,引出了下文的“低头弄莲子,莲子清如水”。
3、侧面烘托。第二段最后“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”通过环境描写侧面烘托琵琶女演奏技艺的高超。《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年(816年)。
4、乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种[_a***_]。它常***用赋、比、兴、互文、 反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色。
5、汉代的乐府诗中有一首叫《陌上桑》,描写秦罗敷长得很美,说她“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。
汉乐府是中国古代文学的重要流派之一,起源于汉代,经过演变发展形成了独特的诗体和形式。在这个流派中,汉乐府打破了四言格律的传统形式,***用了五言格律的诗体。
汉乐府的《诗经》的四言格式***用了西汉的五言和东汉的杂杂言和五言。汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式,***用杂言和五言,长短随意,整散不拘,是一种具有口语化特色的新体诗。
五言诗产生于汉代,两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用,实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。
汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义艺术传统,发展了《诗经》叙事成分;突破四言格式,以杂言为主,趋向五言;汉代乐府民歌产生于辞赋和散文兴盛,而文人诗相对消沉的时代,数量虽然不多,但却具有多方面的艺术成就。
3 ) 汉乐府民歌突破了《诗经》四言格式,长短不拘,以杂言为主,并逐渐趋向无言,表现力有很大提高,( 4 ) 汉乐府民歌继承发展了《诗经》赋比兴手法。
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