文学理论语调：文学理论 话语

本文目录一览：

• 1、从文学理论角度,问:什么样的诗是好诗
• 2、如何理解左翼作家对胡秋原苏汶的批评?
• 3、什么是文学的内部研究和文学的外部研究

从文学理论角度,问:什么样的诗是好诗

1、什么样的算是诗歌如下：抒情性：诗歌的主要功能是表达情感。诗人通过诗歌来表达自己的思想和情感，诗歌中的语言通常具有浓厚的感情色彩。音乐性：诗歌通常具有押韵、节奏和音律等音乐性特征。

2、其实就是使文学之所以为文学的那些东西，通常来说，是文学“形式”层面的那些东西：字词句段的特别、结构的巧妙、一些艺术技巧恰到好处的运用等。

3、象征意义分析：分析诗歌中使用的象征意义，以了解其隐含的意义和主题。 文学理论的应用：应用文学理论知识，如新批评、结构主义、后结构主义、女性主义、后殖民主义等，来分析诗歌的意义和主题。

如何理解左翼作家对胡秋原苏汶的批评?

他的根本立场，在于他认为艺术只应当有高尚的情思，而不应当做政治的留声机。因此，他就认为艺术是独立的，艺术有尊严、有宫殿、有人格。他劝告一些政治派别说：勿侵略文艺。

“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，同时批评左翼文坛“将艺术随落到一种政治的留声机”。

他尖锐批判***“民族主义文学”，也批评左联。

所谓第三种人，即标榜自己不站在任何阶级立场上，对各个阶级，对各种文艺不加以褒贬。该派出现于20世纪30年代初，代表人物有胡秋原，苏汶。1931年底胡秋原在《文化评论》上发表《阿狗文艺记》宣扬艺术至上主义。

这种观点，受到左翼作家的批评。在“左联”的革命作家批评胡秋原的时候，曾经是“左联”成员的苏汶则站出来为“自由人”辩护。

什么是文学的内部研究和文学的外部研究

1、文学的“外部研究”侧重的是文学与时代、社会、历史的关系。其理论预设是从柏拉图、亚里士多德以来延续了数千年的“模仿说”与“再现说”，即文学是对现实生活的模仿和再现。

2、文学的内部研究和外部研究是两个研究重点，都对文学作品发展有积极的意义，但是长期以来，两种研究方式都是对立起来的，时而专门流行外部研究，时而又过分强调内部研究，并不能做到相辅相成。

3、外部研究重点考察作者的创作动机、创作过程、以及外部社会因素与文学作品之间的关系。外部研究是一种因果式研究，试图追溯文学作品的起因，但起因并不能解释和评价文学作品本身。所以韦勒克将此称为“起因谬说”。