我前段时间看完巴金的《家》那就来讲讲这部作品吧,里面的人物高老太爷是封建制度的代表。他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹,正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征;另一方面,他专职、冷酷、想以他自己的意志来建构一个四世同堂的大家庭,于是,酿成了一桩桩血泪故事。自然,作为大家庭的创业者,他也有慈祥、温和、宽宏的一面,但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。老太爷这性格矛盾的两面,统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想,高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物,是典型中的典型
感谢头条的提问。
印象最深的莫过于《神雕侠侣》里的杨过。
记得初三时,到一位同学家作客。中午饭还没有做好,大家都在等。我无意中,却在他的床头看到了一部书——《神雕侠侣》(下)。
闲来无事的我,就坐在房间里,旁若无人的阅读起来。
这一看,就入迷了。直到同学来喊了三遍,才恋恋不舍地放下那本书。那顿饭自然吃得索然无味,脑海中尽是杨过那小子的身影,古灵精怪,又神通广大,那一身的桀骜不驯与当时的我何其相似啊!!
走时,我忍痛而去,甚至都不再看我同学的房间,我怕受不了那本书的诱惑,放弃了最初的坚守。
不久,我参加了中考,一个班52人,考上了高中的只有6人,我是其中之一,大多数都回到了曾经的起点。
再后来,高中三年,我又被题海战术所淹没。第一年没有考上,第二年考上湖北省供销学校,终于跳出农门。
直到毕业后,分配到湖北十堰,才在市区百二河河道的地摊上,买到了一套海南出版社出版的《金庸全集》。
这样,大约阔别6年之后,杨过再次回到我的身边。
谢邀。我对余秋雨的《文化苦旅》印象深刻。作家余秋雨的这部作品于二十世纪八十年代末和九十年代初,在海内外讲学和考察途中写下的作品。
《文化苦旅》是他的第一部文化散文集,全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
余秋雨旅途考察时,凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。,
通过一个个古老物象,描述大漠荒芜,黄河文明的盛衰,历史深邃苍凉。
同时以柔丽凄迷的小桥流水做背景,形神具佳表现了清新婉约江南文化和世态人情。
通过文化人格、文化良知描述和回忆,回忆,展示了中国文人的心路历程以及文化走向。
该书获得了全国金钥匙图书二等奖,上海市优秀图书一等奖,上海市第二届文学艺术成果奖,台湾最佳读书奖。
我前一阵子才看完巴金的《家》,我就跟你说说里面一些人物的形象吧~~只是个人看法跟想法而已~~ 高觉新 觉新是一个新旧掺半的人物,他接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建***纲常,特别是“孝”的熏染。他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的***不满,性格上具有较突出的两重性:在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷,在觉慧、觉民等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年。由于他随着太重的酒文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中,无力自拔,他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。 高觉慧 觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的塑造者,是投入高家这个死气沉沉大家庭的一个颗火种。大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征。他积极参加“五四”爱国学生运动;反对封建家长压制青年,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定******的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对吧瑞钰搬到城外分娩;同情下层人、主张人格平等,爱上仆人鸣凤。他最后离家出走揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里一切就是一个复杂的“结”,没有办法把它解开。 高老太爷 高老太爷是封建制度的代表。一方面,他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹,正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征;另一方面,他专职、冷酷、想以他自己的意志来建构一个四世同堂的大家庭,于是,酿成了一桩桩血泪故事。自然,作为大家庭的创业者,他也有慈祥、温和、宽宏的一面,但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。老太爷这性格矛盾的两面,统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想,高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物,是典型环境中的典型性格。
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