文学理论与孔子：孔子的文学理论

本文目录一览：

• 1、以孔子为代表的儒家思想中文学理论的价值与意义?
• 2、孔子文学思想之浅见
• 3、请问在《论语》中有那些文学批评观点?
• 4、孔子关于文艺的社会作用的著名论述

以孔子为代表的儒家思想中文学理论的价值与意义?

在今天，“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。

孔子的思想强调了个人修养和社会责任，鼓励人们积极入世，追求人生价值。庄子则是中国古代道家思想的代表人物，他的思想主要围绕着“道”展开。

在孔子的文学思想中还十分重视文学的社会作用，并且竭力主张把儒家思想的核心――“仁”、“义”“礼”等最高道德准则渗透到他对文学的主张中去，以此充分发挥文学为政治和***道德服务的社会作用。

儒学对文学发展的影响 这种影响包括对于文学作品和文学理论两方面。古代中国文学作品基本上都深刻的受到了儒学的影响。很多作品甚至直接表达出来的就是儒学的思想观念。

孔子文学思想之浅见

1、“怨”在孔子文论思想中分量很重，它开启了文学作品批评社会、批评文学的先河，对之后的文学发展影响深远。

2、孔子文艺思想的审美特征主要指《论语八佾》中的一句话，“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》，‘尽美矣，未尽善也’”中提出的“尽善尽美”。

3、怨；是指文学作品有干预现实、批评社会的作用。孔子的“兴观群怨”说是现实主义的文学批评理论的源头，对后来的现实主义的文学批评理论和现实主义的文学创作产生非常积极的影响。

请问在《论语》中有那些文学批评观点?

形象化是文学的精髓，《论语》善于运用具体的意象表现深刻的道理，阐释得明白、生动，甚至富有诗意。

孔子在《论语》中提出了文学批评的两个标准：一个是思想标准，一个是艺术标准，具体地说是“善”与“美”两个标准。孔子主张美善统一，“尽善尽美”。

“兴、观、群、怨”说是孔子在《论语？阳货》里提出来的，文中说：“子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”用现代的话简单地说。

《论语》最重要的遗产是它的文学遗产和人文思想。这些人文思想和文明精神的核心要素在汇编和注释中得到了阐明和强调。

这句话的意思就是说你不在这个位置上就不要管这些事情了，做好自己就可以了，那么这就告诉我们事不关己，大***高高挂起。

孔子关于文艺的社会作用的著名论述

1、孔子认为，文艺具有教化人心、和谐社会的功能。他说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”这里的“兴”，指的是激发人的情感；“观”，是观察社会现象；“群”，是团结人群；“怨”，是批评时弊。

2、孔子认为文艺的社会作用，还表现在培养立身行事的理想人格。他说：“兴于诗，立于礼，成于乐。

3、孔子对于文艺的社会作用有着深刻的认识和独到的见解。他认为，文艺能够塑造人的性格，影响人的思想道德观念，对社会风尚、***道德等产生积极的影响。首先，孔子认为文艺具有教育功能。

4、“兴观群怨”说是孔子在《论语·阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法。《阳货》篇记载说：“子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

5、一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与***实践意义。

6、孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。