1、胡风(1902~1985),现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。1954年向***中央写了《关于几年来文艺实践情况的报告》(即“三十万言书”),被定为“胡风反革命集团”之首,被捕入狱,并开展全国范围的批判、斗争。1***9年获释。
2、胡风(1902~1985),原名张光人,笔名谷非、谷风、张果、高荒、马荒、陈乔、胡丰、顾风等,湖北蕲春人。作家、文艺理论家。早年参加新文学活动。
3、胡风(1902年—1985年),男,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。1920年起就读于武昌和南京的中学。1929年到日本东京,进庆应大学英文科。1933年被驱逐出境。
4、胡风(1902—1985),原名张光人。诗人,评论家。曾任左联宣传部长,与鲁迅交往较多。1934年开始专业写作生涯,“两个口号”论争中起重要作用。办《七月》等杂志,编丛书培养了一批诗人作家。50年代蒙冤受批判。
5、胡风(1902~1985)现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。百度百科讲得很清楚,去看看吧。
6、光未然(1913年11月1日—2002年1月28日),原名张光年,湖北省光化县(现老河口市)人,现代诗人、文学评论家。胡风(1902~1985),现 代 文 艺 理 论家、诗人、文学 翻 译 家。
1、胡风的理论批评文字涉及多种文体及中外作家作品、“五四”新文***动中出现的理论问题等,但中心是围绕着现实主义的原则、实践及其发展而展开的。
2、胡风生平简介胡风胡风(1902年—1985年),男,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。1920年起就读于武昌和南京的中学。1929年到日本东京,进庆应大学英文科。
3、年的冬天,薛暮桥全家被“勒令”离开百万庄附近的部长楼,搬到真武庙附近和一个姓张的老太太合住一套房子。
4、因胡风案入狱七年的《又一名哥伦布》(1954)。
5、胡风(1902年—1985年),男,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。1920年起就读于武昌和南京的中学。1929年到日本东京,进庆应大学英文科。1933年被驱逐出境。
1、胡风的文艺理论主张有主观战斗精神、精神奴役的创伤。释义:胡风有两个著名的文艺观点:主观战斗精神,与“精神奴役底创伤”。
2、【答案】:胡风的主观精神战斗论,是他多年来的文学批评理论化的结晶,事实上,这个理论也并不是纯粹的文学理论,它带有相当强烈的那个时期的革命意识形态,它是胡风个人对文学的体验与对时代的革命要求相融合而产生的思想。
3、在胡风的文艺理论体系中,文学是从作家的思想感情的表现出发,并且他认为文学的本体是作家主观的心灵世界和创作经验。
4、现代著名文艺理论家——胡风 胡风,现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。1929年到日本东京,进庆应大学英文科,曾参加日本普罗科学研究所艺术研究会,从事普罗文学活动。
5、同年 ,胡风出任中国人民政治协商会议第六届全国委员会常委、中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会和文化部文学艺术研究院顾问等职。并开始撰写文艺回忆录等文章。
6、胡风。是一位优秀的实践性理论家,提出主观战斗精神的文艺理论家是胡风。他文艺思想的成熟是由逻辑推演而成, 现实主义是他“主观战斗精神” 在美学思想中的逻辑发展。
1、“七月派”,是20世纪30、40年代主要活动于国统区的文学流派。这是一个风格鲜明的文学流派,却又是一个内容驳杂、风格繁复的流派。七月派小说,是20世纪中国***由“五四启蒙叙事”向40年代“红色阶级叙事”转变的重要模式。
2、七月诗派是我国现代文学史上重要的现实主义诗歌流派 。七月诗派崛起于抗战烽火之中,跨越了抗日战争与***两个历史阶段,是这一时期坚持时间最长、影响广大的文学流派。
3、形式上具有散文美 。历史评价七月诗派发展和深化了五四以来新诗的现实主义传统,把政治和艺术、思想和感情结合起来,同时从其它诗歌流派中吸取艺术养分,为新诗的艺术探索提供了十分丰富的历史经验。
“到处都有生活”说,即主张题材自由;“精神奴役创伤”说,反对以“民粹主义”立场将人民理想化,也不赞同贬低知识分子的历史作用;“世界进步文艺支流”说,强调“五四”新文学与世界文学的联系。
在文学观念上,否定传统的作为封建体系产物的“文以载道”、游戏消遣等观点,表现人生、反应时代的积极的思想。在文学内容上,体现民主、人道思想,充溢着觉醒的时代精神。
齐梁文风即南朝齐梁的诗体风格,主要指流行于当时的宫体诗。这类诗歌内容狭窄,文辞华丽,***绮靡,反映了当时重形式轻内容之风。主要代表是徐庾父子。诗圣是对唐代诗人杜甫的尊称。
胡风的理论是有深度的、见解独到的。文章发表后,受到一些人责难。论争延续到40年代后期,邵荃麟、林默涵、胡绳等发表批评文章,胡风写《论现实主义的路》进行答辩。
【答案解析】 胡风认为“主观战斗精神”是 “艺术创造的源泉”,强调“主观”在创作中的决定作用,并曾著文批评当时创作中的“客观主义”。参见教材P152。
胡风的文艺理论主张有主观战斗精神、精神奴役的创伤。释义:胡风有两个著名的文艺观点:主观战斗精神,与“精神奴役底创伤”。
在思想艺术方面,这些诗人博***众长,又不为世俗所困,追求个性,显示出了较高的文化素养和较强的创新意识。在文艺理论的探索上,胡风创立了以典型化为核心的“主观战斗精神”就是“时代精神”的文学思想体系。
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