1、金圣叹为人孤高,率性而为,个人主义,以才子自居,狂放不羁,讥笑其他秀才庸俗愚拙。他自幼学佛,劝人向善,倾向佛道二家的自由放任,又有儒家的入世冲动。
2、金圣叹继承、发挥了李卓吾“诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为院本,为杂剧,为《西厢》,为《水浒传》。”的小说是文学发展的历史必然的思想。
3、他亦不失儒生身份,期待有用于世,敬佩杜甫的忠君爱国,特别认同孔子***曾点。曾点以无意仕宦与向往自由而著名,为孔子所赞叹,金圣叹特此取字为圣叹。
1、“性格”说辨正 如何成功地塑造***的人物,是金圣叹***叙事理论中最具光彩也最享盛誉的部分,也是论者最有争议的部分。
2、【答案】:首先,成功塑造人物性格是***创作的首要任务和取得艺术成就的根本标志。其次,***人物还应该是个性化、性格鲜明的。再次,***还应注意如何去表现人物性格的问题。
3、“以文运事,因文生事”是一种关于文学创作的理论,它强调了文学作品的虚构性和叙事性,主张通过文学作品来表达主题和情感,进而影响读者的思想和行为。
4、最能代表金圣叹***理论的论著是关于《水浒传》评点。
5、代表明清两代***理论最高成就的人是金圣叹,他的评点《水浒》至今仍有很大影响力。个人简介 金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名***,字若***。一说原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。
他还提出了较为系统的***戏曲创作理论,他的文学理论和批评业绩,为我国的文学理论批评发展史作出了特殊贡献。
金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使***戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文***动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。
金圣叹作为我国古代***理论批评发展过程中贡献最大的一位文学理论批评家。
金圣叹的最大贡献,在于最早提高***与戏曲的应有地位,是最早和最有影响力的通俗文学提倡者,并开创了细读文本的文学批评方法,成为中国史上最有创意的文学批评家之一,在***批评的领域更是首屈一指。
金圣叹最大的成就是在***批评领域,可以说是古代文学批评家之魁首,对《水浒传》和《西厢记》的文学研究做出了突出贡献。他的文章也写得很好,顺治帝读到都大加赞叹。他改名去参加科举考试,随便就考了第一。
他是无辜而死的。面对强权,他只能认这荒诞的命。在这极度荒诞的面前,嘲讽与黑色幽默油然而生,得到一句“花生米和豆腐干同嚼有火腿味”。这是最豁达和释然的反应了。
而“想复尔尔”则是一种表达方式,意思是“不过如此”,暗示鲁智深的形象和性格虽然看起来威武有力,但实际上也不过如此,有一定的反讽意味。
为情造文体现了认为情、文互相依存,无文则情不能表现,无情则文无所附丽,以情为主.作品才能文辞精炼,真实动人,达到真与美的统一。
而在金圣叹临死之前,却的确是有一个16字的遗书,只是上面的内容至今没有破解,究竟他的遗书上面写了什么,又想表达什么意思呢?金圣叹人物简介 金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名***,字若***。一说原姓张。
金圣叹批道:“骇人语!快绝,快绝!”这些大胆的言论,对于一个封建文人来说,是十分难能可贵的。 基于把《水浒》看作包有“一切书之法”的认识,金圣叹对《水浒》的艺术成就评价最高,评点时也下力最多。
1、金圣叹的文学作品具有思想性、现代性和时代感。其代表作《故都的秋》《深渊》等,作品风格深沉、悲壮、独特。
2、金圣叹博览群籍,好谈《易》,亦好讲佛,常以佛铨释儒、道,论文喜附会禅理。评点古书甚多。
3、收编成完整的作品;因为不是本人亲为,所以收编的作品只是金圣叹的个别所作,并不是完整的记录;《唱经堂才子书》就是堂兄整理的金圣叹生平所作,虽然不是完整的记录,但是阅读书文,确实可以感受到金圣叹深知民族大义的气节。
4、金圣叹 (1608——1661)清初文学批评家。长洲(今吴县)人。明诸生。 生活清贫,却人狂放不羁。能文善诗。
金圣叹作为我国古代***理论批评发展过程中贡献最大的一位文学理论批评家。
同时也有人认为,金圣叹批水浒不仅体现出了他的成就,还使水浒的部分内容更加亮眼,他将全书的内容、人物以及***贯穿在一起,让人们读起来更加的有意思。金圣叹批水浒别有一番滋味,使内容更加的清晰,便于人们的阅读。
金圣叹的点评是“快人快事快笔”。真不知道金圣叹的良心何在![_a***_]和卢俊义为了抢夺头顶,竟然打赌。东平府和东昌府两个州府,谁先打下来谁便坐第一把交易。只可怜东昌州府的太守,人家明明很清廉,却无辜遭此横祸。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.tianjinpw.com/post/7355.html