实际文学作品,实际文学作品有哪些

1. 哪位大神能说说，文学上的虚构和假有区别吗？
2. 为什么说诗经是现实主义文学的源头？

哪位大神能说说，文学上的虚构和***有区别吗？

一切文学作品都是虚构的，哪怕是传纪文学、历史文学都需要虚构，因为自传也不是按1：1的比例重活一遍。绝对的真实不是文学作品，如果强调绝对真实，想看战争文学必须亲临现场。

题主提出了一个递进的逻辑：虚构就是编嘛，编就是不真实的嘛，不真实就是***。所以，虚构就是***。对于这种思路确实没有什么好反驳的，但所有作家在写故事的时候，都不说自己创造了一个真实世界，只说自己写了一部作品，按题主的逻辑当然全都是***的。

其实不只是题主，理智基本正常的人都有分辨出石头里能生出猴子是***的，不但孙悟空是***的，腾云驾雾也是***的，金箍棒能粗能细能长能短也是***的，因为这都是编的嘛，编的就都是***的！

人聪明到这个程度上是不需要文学作品的，只有那些分不******的人才会上当受骗，看《忠犬八公的故事》时哭得稀里哗啦，电脑生成的3D模型配上“我命由我不由天”的台词，也感动得热泪盈眶。

文学上的虚构与虚***是两个完全不同的概念。

虚构是文学创作的主要手法。因为文学来源于生活，又高于生活，文学创作不等同于还原生活，或者记录生活，而是对生活的综合提炼，提升，升华。

鲁迅先生就说过，他写小说从不用一个人做***，而是凑合起来写，也许是脸张三的，手是李四的，腿又是王五的。鲁迅先生说的，就是文学创作中的虚构的手法。虚构与作***是有着本质区别的。

一、虚构是综合了生活中多各可能性的事物，然后汇集到一件事物中去，或者综合了许多人的特征，集中到一个人的身上去，具有一种典型意义上的代表性，是生活里真有的，或者真会发生的事情，而不是生活里不可能发生的。

二、虚构是一种艺术真实。它与生活真实的区别在于不是把生活里发生的某件事情如实记录，而是把生活中同类型的事情集中到一件事情上来写。把生活中各种各样的人物特征，集中到一个人的身上来写。文学中的典型性格，即指这种由虚构而成的具有共性而又富个性的典型形象。

三、虚构能具有共性与典型性。正因为虚构是把生活里真实发生的各种事物，各种人物，集中到一件事或者一个人物的身上去，所以便具有了共性与典型性。共性具有普遍性，具有代表性，个性具有独特性，具有典型性。

四、虚构能增强作品的感染力。正是因为虚构这一特征，是把生活中很多具有典型性的东西集中到一个人身上来写，把生活中发生的各种故事集中一个故事中来写，这种特征使文学作品就更具有了感染力，能数十倍甚至成百倍地增强文学作品的感染力。生活中，可能某一件事缺少独特性，故事性，可以是把很多故事，很多矛盾集中一件事上时，这时候故事就更加丰富好看，增强了作品的感染力。试想，如果生活里面发生什么就写什么，很可能有很多事情都是平淡无奇的，缺少典型性，也缺少感染力，很难引起读者的共鸣。通过虚构的艺术手法，将生活中的很多素材集中到一起，构织成一个故事，虚构成一个人物，就很会无限放大故事的可读性，增强感染力，同时，对塑造人物形象也是非常好的方法。

谢邀请。如果从词义来看，″虚构″和″***都有不真实的含义。如果在文学创作上看，则有着本质的区别。

🎈 首先要了解文学创作中的一些基本特征，有助于辩清虚构和***的区别是什么。

🍁①现实主义的基本原则要求按照生活本身的样子來反映生活，按照历史的真实面貌来描写历史。

💖 ②浪漫主义在本质上就是理想主义，它的根本要求就是强调表现作家的理想和理想化的生活，按照生活″可能有″或″应该有″的样式反映生活。在艺术表现上，往往釆取幻想的形式，离奇的情节，大胆的夸张，爆发的感情，神话色彩等。

❤③在文学中虚构就是凭想象而编造，其实质就是浪漫主义创作方法。是作家在大量零散的生活素材中，加以想象、推论、综合再创作，从而创作出典型的新形象。

④应该强调指出的是，″虚构是不能脱离现实基础″的真实、是真实的再造！而″***是没有真实基础″的、根本不存在的胡编乱造！

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我不是大神，但很想谈谈这个问题。

关键在本质的真实。

如果虚构的是没有本质真实的东西，那就是虚***的。

一些肉眼见到的事实，由于没有本质的真实，所以也是虚***的。

举个栗子，你虚构狐狸很老实，绵羊很凶猛，老虎不吃肉，谁信你的？你抛弃了动物们固定的特性，你在说谎啊。

你虚构夸张狐狸的狡猾绵羊的温驯老虎的嗜肉，人们会信的，因为本质上就是这样。

本质的真实和事实的真实是有区别的，例如伪善不是善，例如目空一切其实内心自卑。

所谓真实，所谓深刻，就是看透了本质。

***处决了，拿馒头去沾点人血，吃了治肺痨。

一般人会只看到傻、愚昧，鲁迅看到的是中国人居然吃用生命拯救他们的人的人血馒头！除了愚昧，鲁迅还看到麻木，看到了更加恐怖的真实。

谢谢邀请！我来谈一谈文学的虚构和***的区别。

这个问题，提的很好！因为这个问题涉及艺术创作的真实性这个大命题。在此简单谈谈一些看法。

比如《牛郎织女天仙配》中，现实生活中有喜鹊能塔桥，王母娘娘画出天河来的事吗？没有。但是我们为什么不会指责这个故事***呢？因为自古至今，尤其是在漫长的男耕女织时代，牛郎织女是勤劳的男女追求幸福美满的爱情生活的代表？在现实生活中就确实有王母娘娘这样拆散美满爱情生活的个人和势力。

于是千百年来，人们在现实当中实现不了的愿望，寄托于神话， 便有了喜鹊搭桥七夕相见的民间故事。

民间故事中的神话是源于生活的真实，人们不会认为是***。

遍览古今中外凡是能称之为文学作品的都是虚构的。(纪实文学另当别论)下面我们以文学作品中的***为例来分析。

在现实生活中确有阿Q这个真实的人吗？回答肯定是没有。但是要问你在现实生活中，有没有阿Q这种性格的人。我们会指出许多人在言谈举止，为人处世上，仍不同程度地带有“阿Q精神”。难怪当年这篇***发表后有许多人指责鲁迅或来信询问鲁迅是否在骂他。

鲁迅先生的***不是***真事，甚至连***也不是“专用一个人”。他写***“决不全用这事实”。

为什么说诗经是现实主义文学的源头？

现实主义的基本原则，是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。而《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，正是从爱情、劳动、战争、反抗、祭祀等现实生活的各个方面出发来描写和抒发作者的真情实感的。

说诗经是源头，主要原因有四：

1.诗经成书较早。在周朝就形成文字记录了。是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，内容反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

2.诗经“以实录的方式反映真实的生活细节与生活本质”，开创了现实主义文学的先河。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头

3.《诗经》最重要、最本质的方面是尚实的创作取向，这[_a***_]了现实主义文学。这表现在《诗经》多数篇章中。如《国风》诗歌从题材上看,主要有:爱情婚姻诗、劳动诗、征夫诗、思妇诗,***剥削压迫诗、讽刺丑行诗、诉述身世不幸诗等,此外还有征战诗、爱国主义诗、优时伤世诗、赞美诗、悼亡诗、送别诗、田猎诗等,这些诗占了国风160篇作品百分之九十以上。

4.《诗经》的出现为我国现实主义思潮的形成奠定了基础。它的现实主义的文化内容和文化意蕴是值得我们深开掘的宝藏。堪称现实主义的源头。因此，我们说诗经开辟了中国现实主义文学的源头。

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