1、因为但丁的《神曲》可以说是古希腊古罗马文学和文艺复兴时期文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大的作品。在但丁身上,既体现了中世纪的文化思想,又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。
2、因但丁生活在充满***的中世纪末期,他写的《神曲》代表了中世纪文学的最高成就,同时又表现出文艺复兴时期的思想特征。恩格斯称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
3、《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂,但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。他揭发教会和僧侣的败行劣迹,但又不整个地反对宗教神学和教会,甚至还把宗教神学置于哲学之上,把信仰置于理性之上。
4、诗中叙述但丁在“人生旅程的中途”,即1300年,35岁时,迷失于一个黑暗的森林。他竭力寻找走出迷津的道路,黎明时分来到一座洒满阳光的小山脚下。这是普照旅途的明灯。
1、但丁的早期文学创作属于“温柔的新体”诗派。西方中世纪文学分为教会文学、英雄史诗、骑士文学、城市文学四类,但丁的《神曲》属于教会文学和骑士文学。但丁本人属于效忠教皇的盖尔非派。
2、但丁(Dante Alighieri)是文艺复兴时期意大利文学的代表人物之一,他被认为是托斯卡纳诗派的创始人之一。托斯卡纳诗派是文艺复兴时期意大利文学的一个流派,以托斯卡纳语为基础,以其清晰、简洁、优美的语言风格著称。
3、但丁属于“温柔的新体”诗派。“温柔的新体”:是中世纪意大利的诗歌流派,在普罗旺斯诗歌的影响下,以爱情为主题的抒情诗,以浪漫的***,优美的音韵,丰富多彩的色调,表现曲折的感情,文体上用“商籁体”即“十四行诗”。
《神曲》是叙述人类地面上生活的故事,可是,但丁却想像出地狱、炼狱和天国,借以把我们地上的状况鲜明地刻画出来。我们多半住在悲惨的地狱里,也像炼狱的居民一样,为自己的罪行而受罚,借此获得救赎。
因为但丁的《神曲》可以说是古希腊古罗马文学和文艺复兴时期文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大的作品。在但丁身上,既体现了中世纪的文化思想,又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。
“神曲”是汉语翻译过来的名字,原书名是《喜剧》(Commidia)。这个喜剧并不是我们理解的现代意义上的喜剧,而是结局非常圆满的故事。1555年开始,《神曲》的一个版本开始在 “Commedia”前加上“Divine”(神圣的)。
《神曲(意大利语:Divina Commedia,英语:Divine Comedy)》,是著名意大利诗人但丁·阿利盖利(Dante Alighieri,c.1265–1321)创作的长诗。
但丁的《神曲》是欧洲文艺复兴时期最重要的文学作品之一,代表着巴洛克时期智慧的结晶。 它塑造了一个永恒的史诗话语,突显出这个时代对道德和***价值观的思潮,而这种价值观后来影响了文学史上的作品。
但丁的《神曲》是文艺复兴时期的第一部作品,所以但丁被称为“文艺复兴的先驱”,也被称为中世纪最后一位诗人,新时代的第一位诗人。
因但丁生活在充满***的中世纪末期,他写的《神曲》代表了中世纪文学的最高成就,同时又表现出文艺复兴时期的思想特征。恩格斯称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
但丁的《神曲》是欧洲文艺复兴时期最重要的文学作品之一,代表着巴洛克时期智慧的结晶。 它塑造了一个永恒的史诗话语,突显出这个时代对道德和***价值观的思潮,而这种价值观后来影响了文学史上的作品。
但丁的《神曲》是世界文学史上一部经典著作。但丁的《神曲》可以说是古希腊古罗马文学和文艺复兴时期文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大的作品。
神曲的主要内容取材于意大利的现实生活。神曲写的虽然是一个梦游三界的故事,但是作品的主要内容则取材自意大利的现实生活,有着强烈的现实性。
《神曲》取材于当时糜烂的政治和宗教的历史现实,通过糅合基督教,罗马神话等思想而表现出来。
主要内容:一天,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维吉尔(V irgilio)受贝雅特里奇(B eatrice)之托付,带领但丁穿过地狱、净界。
地狱、炼狱、天堂[_a***_]的设置直接取材于***教传统。从作品的思想观念上看,《神曲》也传达着***教的宗教意识。***教的核心是上帝观,整部《神曲》,自始至终都贯穿着上帝是万物之源和宇宙的最高主宰的观念。
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