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文学作品流氓,作者文学流氓的作品

  1. 为什么当代流氓文学盛行?
  2. 为什么说白居易是中国文学史上最荒淫无耻的一大流氓?
  3. 《金瓶梅》是有争议的一部名著,你怎么看?

什么当代流氓文学盛行

流氓文学的产生或者说“盛行”,除了作者原因,更重要的是有这样的需求群体这个群体,没有志向没有理想没有追求,没有责任没有是非没有道德;一旦吃饱就是寻求感官***,打牌******。更没有文化没有修养没有健康欣赏所以不干点没有技术含量的消磨,也没意思。于是催生了流氓文学的盛行。

流氓文化它奇葩但不奇怪,它能够盛行自然有盛行的道理,首先它符合市场的需求,现在一代的人,喜欢新鲜不按传统,就像之前的电影,都喜欢无厘头搞怪风格,现在又开始充斥着性、暴力等因素,人的文化需求因时代变化而变化,因为此类流氓文化刚刚好符合当下市场需求,所以它盛行,这也符合道家所说的宇宙变化的规律,盛久必衰,衰久必盛,周而复始,流氓文化也是一时的盛行,过一段时间又会被其他类型的风格所取代!

又害我去百度,原来流氓文学就是低俗的***文学。之所以出现是因为有市场需求,一部分男女老少对它情有独钟。

文学作品流氓,作者文学流氓的作品
图片来源网络,侵删)

为什么会这样?因为很多人没有什么健康的***方式,大多人就是一起喝喝酒、打打牌,但这些远不能打发漫长的时间。

因而有些人选择了流氓文学、流氓电影和流氓电视剧,从中获得短暂的快乐之后又是长久的失落。

流氓文学如同美女蛇,虽然漂亮却会毒害人,让人犯罪、坐牢甚至害人性命,切不可贪恋它。

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(图片来源网络,侵删)

要全面丶准确地回答这个问题,我认为应从以下几个方面去分析

一是,有流氓文学生长丶发展的土壤和环境。由于改革开放以来,一些所谓的文人西方自由义和享乐主义等不良思想影响和思想观丶价值观丶人生观的侵蚀,开始效仿西方文人,写起了流氓作品,开始了流氓文学创作。而相关文化管理部门又在这方面的管控和引导上出现缺失,致使这些作品由少到多丶由地下转为公开,慢慢地发展了起来。

二是有流氓文学传播和接受的需求。一些受西方思想熏陶的人想看这种文学,一些出版商和媒体受经济利益的驱使,以传播这一文学而获取暴利。这在一定程度上,助推了这一文学的盛行。

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三是,有关部门管控不为,***不力。

这是文学史上的怪象,也是当代人的一种悲哀。

当代流氓文学盛行是一个很重要的话题,也是很多人关心的问题。书法属于文化的一个组成部分,我们拿书法来说明流氓文化盛行的原因,不外乎是以下几个方面:

一、当代有些人的文学功底不足,却要滥竽充数;

二、字因人贵,通过一些不正当的手段把自己的职位提高,使自己的书法价格提高;

三、有些人不懂书法,以为自己是第一,这是一种自不量力的表现,或者是坐井观天的人才会的这种心态;

四、有些人本来就没有文学和书***底,却要搞文学创新或者书法创新,没有扎实的文学基础和书法基础,怎么能创作出好的文学作品呢?没有经过长时间的学习与训练,怎么知道古人的智慧是多么的伟大呢?

五、有些人知道文化底蕴不足,却耐不住寂寞,不愿意花时间提高自己。

综合以上几点,不难看出为何流氓文化盛行。其实,与其滥竽充数,不如提高自己!


为什么说白居易中国文学史上最******的一大流氓?

中国的第一高楼-广州塔,总高600米,仅次于世界第一的东京晴空塔,位居世界第二,昵称“小蛮腰”。“小蛮腰”典出何处?这说不定与玉树临风、风流倜傥、******的唐代著名诗人白居易有关。

白居易,一代诗王,他不仅在文艺届声誉鹊起,同时在唐代官员中狎妓也是最为有名的。他除了在任上玩官妓外,还蓄养了不少的家妓。随着职务的变迁,他把家妓一会带到苏州,一会带到杭州,一会带到洛阳。玩厌了就遣送回去,他经常和元稹交换家妓,相互狎玩,以此为乐。他到底有多少家妓,谁也说不清楚,光管他吹拉弹唱的就有上百人,在他的诗中常常会冒出一些家妓的名字,其中小蛮腰就是,小蛮腰和樊素是老白相对较为倾心的两个家妓,樊素善歌,小蛮腰善舞,老白为此有诗为证“櫻桃樊素口,杨柳小蛮腰。”(广州塔的昵称是不是有鉴于此,有待考证),除此之外,还有一首“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌”。这诗中菱角、谷儿、红绡、紫绡都是艺妓的名字,这些艺妓对老白可都是献艺又献身的哦。

老白对家妓不仅注重数量,还注重质量,从他的《追欢偶作》“十载春啼变莺舌,三嫌老丑换哦眉。”中可见,他的家妓,每过三年多,他就嫌她们老了丑了,重新换一批年轻漂亮的进来,十年间换了三次。

金瓶梅》是有争议的一部名著,你怎么看?

时候看过这部书,写得非常好。这世上所有人都在欲望里活着,物欲,情欲,普罗大众,活得罪死梦生,男人女人都死在欲望的河里。我能在黑夜里看到一颗明星,欲望是死的,只有良知的土壤种上爱的***,人的灵性才苏醒,生命才发光。否则一切毫无意义

[_a***_]这么说,任何一本书都会有争议。区别只在于争议的主要两大阵营,哪方占的优势多点罢了,仅此而已。

但这并不能说明什么,更不是导向的依据。

毋庸置喙,她能与其他名著一起流传至今,就足以证明了她的价值。

至于其他,见仁见智,瑕不掩瑜。


《***》在创作上可以说是有突出成绩的,而且对于在它之后产生的章回小说起着很大的影响。作者致意于生活细节描写,并且能够尽量利用这种手法来把人物性格形象塑造得生动而真实,来把***的发展和变化刻划得细腻具体。《***》的作者所以能够在生活细节的描写上得到如此的成就,这固然是由于他的观察能力较强丶写作技巧较精,但是主要的还是由于他熟悉那个社会环境,对于那种社会生活有深刻的了解。《***》这部书在思想内容方面有着严重的缺点。尽管作者对于当时的社会做了无情而大胆的暴露,但是他并不完全是抱着批判的态度去向******的黑暗氛围进行冲击。不可否认地,作者在某些片段中,如蕙莲的惨死,秋菊的受难,孙雪娥的冤狱以及陈经济的下场,还是表现出来一定程度上的爱憎的,然而在整个作品里很少找到现实生活中先进的丶健康的面影和积极的丶向上的思想。作者对于糜烂而腐朽的生活和丑恶而肮脏的人物显然是***取了欣赏的态度,甚至使人嗅到作者对于这些有着相当浓厚感情的气味。作者笔力是健旺而强悍的,然而他所做的汪洋放肆无所遮拦的叙述和描写则不少是引导读者走向邪恶道路去的东西。从《***》的作者所暴露的思想意识看来,他是站在封建统治阶级的立场的,他对于被剥削被侮辱的人很少表示同情,他对于压迫者和***者也很少表示憎恨。作者对于遭受苦难的劳动人民,特别是对横被作践的妇女,时常加以嘲弄,这都足以说明他所向往和歆羡的东西如果不是他所追求而还没有得到满足的目标,那么就是在他历尽沧桑之后,认为都不过是些虚无空幻的作态。因此,作者很可能是一个失意的封建士大夫。必须指出,在关于性的描写上,以大量的篇幅进行渲染,表现出了作者思想庸俗,趣味低级,这是最不可取的。