艺术形式太多了:
时间艺术、空间艺术、时空艺术;视觉艺术、听觉艺术……音乐、文学;建筑、雕塑、绘画;戏剧、影视、舞蹈。
绘画和雕塑谁更胜一筹?这种比较略无谓。
黑格尔:人体是高于一切其它形象的最自由最美的形象。游走欧洲,***随处可见,他们是全人类最宝贵的精神遗产。
在人的各种感觉器官中,视觉最为复杂、精细、敏锐,无论二维、平面的绘画,还是三维、立体的雕塑,不同艺术形式,带给我们的审美感受与审美魅力各不相同,更因人而异。
人体油画和人体雕塑哪个更有艺术性,我看各有各的特点,都有艺术性。
人体油画具有世界性艺术的特点,其艺术性相当重要,今后几乎每个历史文明时期都不可能抹杀。西方人体油画在今天我们看来成就已经很高,但谁能说未来就不能有更高的艺术成就呢?不管是写实的或者是印象抽象的人体油画,只要是好作品,我都喜欢;我想大家都会喜欢!
人体雕塑的艺术性同样很重要,那些使人观后感觉震撼的作品确实很美,但不是唯美的就是好作品。就像人体油画有各种的表达技法方式。也就是说具备出色的艺术性就是好雕塑作品。
依山野耕樵之愚见,窃以为这两者的艺术性都是一样的,所不同的是创作者的艺术创造能力的高低而已。
就像《蒙娜丽莎》这幅经典的巨著,欣赏者站在《蒙娜丽莎》的面前,除了叹服之外还是叹服。因为达·芬奇的绘画艺术实在太高超了,一幅创作于五百多年前的油画,即便是五百年后的摄影师,他们中的大多数人,都还是拍摄不出这么精美的画面来。
可是如果就此得出结论说:“人体油画的艺术性要高于人体雕塑的艺术性,”那么即使不是大错特错,也是相当的片面,相当的以概偏全,正好落入了“一叶障目,不见森林”的窼臼了。😂😂😂
不信您看,
比《蒙娜丽莎》问世还要早的《断臂维纳斯》,同样的是惊艳了世界。因为她是断了手臂的,所以才会具备了其它的《维纳斯》题材所不具有的美,一种不可***的残缺的美。《断臂维纳斯》出土后,有人对她失去了双臂而感到惋惜。于是,有好事者又创作了没有失去双臂的维纳斯雕像。然而,不管这些好事者怎样挖空心思地去维纳斯补上双臂,比如说双手持剑,或者是一手拿着鲜花,一首拿着苹果等等……反正都赶不上没有双臂的维纳斯,没有失去双臂的维纳斯哀婉美丽!“画蛇添足”的中国古训,在这些给维纳斯添上手臂的好事者们的身上,得到了十足的验证效果。
看来,就如我在前面所说的那样:“不管是油画***还是雕塑***,只要创作者的艺术功力到了家。那么他们所创作出来的***作品,就是一样的具有永恒的艺术价值和艺术魅力。在油画***和雕塑***两者之间,并没有存在着一条不可逾越的鸿沟。至于它们谁才更有艺术性的问题,根本是不存在的。”
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你好亲,很开心回答你的问题
人体一直是西方经典油画中的常客,特别是女人体
西方美术史上,涌现了许多经典的人体油画,比如
乔尔乔内的《入睡的维纳斯》
委拉斯贵支的《镜前的维纳斯》
鲁本斯的《维纳斯》
丁托列托的《 被武尔坎努斯发现的维纳斯和马尔斯》
马萨乔的《失乐园》
这要看作者水平了,表达的内容和方向了。如果你非要一个选择,我个人倾向于人体雕塑。
首先雕塑劳动力要大的多,动手能力要强才能创作,虽然本人动手能力不好,但我个人喜欢这样的作者。矛盾啊!爱屋及乌啰。
雕塑只能在现场才能感受啊,每一刀都能想到作者的汗水。我崇拜劳动啊!
油画太多了,雕塑少啊,物以稀为贵啊!现在网上这么发达,更能体现雕塑的难能可贵啊!
手机打字,到这了,谢谢。
顾恺之《洛神赋图》和波提切利《春》都是东方与西方美术史上的瑰宝,把它们放在一起比较确实挺有意思,通过比较可以发现,这两幅作品有不少共同点和不同点。从这些可以感受到东西方的文化理念有明显的差异。
波提切利《春》
《洛神赋图》为东晋大画家顾恺之(348——409)耗费数年精力和时间所作,其创作思路来自三国时期著名诗人曹植的《洛神赋》,讲述了作者在某个春天,与美丽的洛神偶遇,春心萌发,并产生爱慕之情,最终向她表白,并赠送定情之物,约定下次约会,中途思念的故事。全篇想象力异常丰富,辞藻华丽,笔触细腻,是赋中名篇。
《春》局部
顾恺之根据此故事,按赋中的段落和情节,画出了一幅近6米长、1尺宽的长卷,是用绘画对文学作品的成功解读。
画中除过刻画各个人物外,重点则对市井生活、自然风景和风土人情进行了细致的描绘,在本质上,《洛神赋图》是一幅展现人与自然和谐共处的山水画。
答:这是两幅不同风格的绘画作品,各有各的文化思想所反应出来的喜爱也不同。不能做对比。
在东方文化艺术中我们能了解本国历史文化所以能理解本国的艺术作品,我们认为是最好的。
在西方文化艺术中他们的经历和我们不一样,所崇拜的神也不一样,所以他们也认为他们的是最好的。
从作品本质绘画手法上来说:一幅是平面感觉更多且有些模糊的作品,一幅是立体感更强且[_a***_]鲜艳的作品。
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