文学作品中的形式美

1. 文言文美还是白话文美？

文言文美还是白话文美？

我是个学生，而且是学工的，也来谈点学文言文的体会。白话文，易懂，一字一意，大众化语言。在当今很实用，便于交流，沟通。文言文恰巧相反，一字多意，用在不同的地方有不同的意，比如孔子说***子羔当官是贼夫人之子，这个贼字只能当害人来理解了。孔子适周，将问礼于老子。将当去理解，特别是礼字，那就不是礼貌，礼仪了，也不是一般的道理的理，而是做人的道理了。还有古董汉字，连专家教授可能都要查词典，再饰以之乎也者之类，字意就不一样了。甚至全文读完了，才能理解其字。这就难以大众化了，不便于交流，沟通了。正因为一字多意，所以文言文就比白话文精炼。老祖宗用的是文言文，我中华又是文化古国，据史记索引，黄帝时就有古诗三千余篇流传了，对神农，虞，夏禅让就有记载了。你不学文言文，怎么去研究，去吸取古文化之精华？我是个老学生，只是在初中，高中时学过文言文。我想，作为一个知识分子，至少要达到我这样的文言文低水平是必要的。当然是学好白话文为主啰。

文言文好比高度白酒，醇香浑厚，“酒逢知己千杯少，把酒言欢吟诗词”；白话文就是兑了白开水的白酒，或者是酒精度低的红酒、黄酒、啤酒，有酒味，喝得足够多也能醉，只是“酒喝千杯知己少，逛吃逛喝出狂言”。

能激发心灵共鸣，让你如坐春风，魂牵梦绕的文章，就是美的！

所谓白话文、文言文，是指用何种语言习惯撰写的文章。

你不能单纯说那种语言美。

语言是约定俗成的，随着人类社会的发展而发展。

按时间分，就有了古今异义。

但古文今语，都是时人言志、表情、达意、述事的约定俗成。

语言与约定脱节了，就是鸡同鸭讲了！

当今一些人喜欢有事无事文文皱皱几句文言文，以此为美为荣，让人觉得穿越，且有炫耀卖弄嫌疑了。

所以，语言是与时俱进的产物，都是人类沟通交流的工具，研究古文是传承了解历史，学习现代汉语是寻求发展，两者相映生辉，相得益彰，相映成趣！

文言文的重点在于古文每一个字都有特殊的表示和意义，在意境表达上当然越简单越有意境，这一点古诗词就表现的淋漓尽致，白话文在意境表达上差强人意，但是便于认识书写，不利于文化传承！

感谢邀请！

题主这个问题，问的比较含糊哦，有点“关公战秦琼”的味道，把时空跨度很大的两种事物，拿来比较，是不容易得到确切答案的。如果就同一命题，让人们以文言文或白话***论述，然后，在全部作品中来挑选、评价，也只能是比较可行的，因为，“文武第一，武无第二”。所以即使是同一命题，人们也会由于对文言文和白话文的感觉、理解的差异，而得出“见仁见智”的不同答案。原因如下：

一、文言文和白话文，使用的载体（即：汉字）相同。虽然汉字经过了数千年的传承演变，但是，汉字最为中华民族特有的文化符号，对中华文化的承载，继承，这一决定性的作用是无可非议的，无论是古代的文言文，还是现代的白话文，都是汉字组合的结果。

二、语法规范不同。文言文是以古代汉语的字义和语法规则，就古代事物或社会现象而写出的文章。白话文，是自明清白话小说产生以后，逐渐形成的一种文体（明清白话***在形成规律和语言特点方面，又不同于现在我们对白话文的理解，这里暂不论述）。特别是到了近现代，典型的白话文语法规范，成了现代汉语的语法标准被推广开来。

我们可以参照现代汉语中，对标准普通话的定义来做进一步的理解。现代汉语中，对普通话的定义是这样说的：普通话是以北方方言为基础；以北京话发音为标准音；以现代典范白话文为语法规范的现代汉语，叫做普通话。

所以，现在的白话文，基本上完全可以看做书面语言的具体表达，和文言文最主要的区别，就在于语法规范的不同。

三、文言文和白话文，因“字义”和“词性”的不同，导致了对文字运用和表达的差异。古人只就字论字义，这样做，本身是符合汉字自身特点的。因为，做为象形文字的汉字，每个字都有自己的独立意义。

古人在使用汉字时，根据字义，只就虚实两项进行区别使用。而现代人由于引进了“词性”这个外来的概念，所以在某种程度上淡化了对汉字本义的理解和追求。在使用汉字的表达方面，反而显得不太确切或准确了。有时候绕了一大圈，还没说清楚要表达的意思。