先秦时期文学理论批评：先秦时期文学理论批评的萌芽和产生

本文目录一览：

• 1、中国文学理论批评史的内容提要
• 2、能将中国文学批评史的论述简答的答案发下不
• 3、中国文学理论批评史的目录

中国文学理论批评史的内容提要

内容简介 《中国文学批评史》为郭绍虞的代表著作。分为上、下两卷。上卷出版于1934年，经胡适审定为中华民国教育部颁的大学用书，所述自古代以至北宋，是文学批评因了文学观念的不同而分途发展的时期。

中国文学理论批评史的形成与发展有着悠久的历史和深厚的传统。中国的文学理论批评始于春秋末期至战国时期，这一时期也是中国文学理论批评的萌芽期。

中国古代文学理论历史悠久，独具体系，有其深刻性与正确性，但变革缓慢，也有保守落后的一面。（2）由于受到古代社会农业性和宗法性的影响，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。

因此，“批评”在《中国文学批评史》中既包括对具体文学作品和文学现象的评价和分析，也包括对文学批评理论和方法论的探讨和建构。这两个方面相互交织，共同构成了《中国文学批评史》中对“批评”概念的理解。

能将中国文学批评史的论述简答的答案发下不

中国古代文学理论历史悠久，独具体系，有其深刻性与正确性，但变革缓慢，也有保守落后的一面。（2）由于受到古代社会农业性和宗法性的影响，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。

兴观群怨：《论语阳货》：“子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

中国古代文学批评史历来的观点中国古代文学鉴赏的审美批评标准中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的，而是复合的互补系统，以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美，构成了中国古代美本质观的整体特色。

中国文学批评史对于我们今天来说有着重大的意义，主要包括以下两个方面： 有利于更加准确、清晰地认识传统文学的演变历史与民族特点。

南北朝文学理论批评 南北朝时期是中国古代文论发展史上一个重要的阶段。在这一时期，具有独特的、富有民族特色的文学理论批评，经过萌芽、开创、发展，逐渐趋于成熟，并达到了很高的成就。南北朝时期的文化中心在江南。

而具象式批评的模糊性带来的消极影响更是过大于功，这种具象式的理论思维最终阻碍了中国文学理论与批评走向规范化和科学性。又如明末奸臣阮大铖，人品为世所不齿，而诗有可讽，前人偶或赏之，今人的文学史斥之莫称。

中国文学理论批评史的目录

《典论论文》《典论论文》是非常重要的文论著作，在中国文学理论批评史上具有划时代的意义，因为在它之前还没有精心撰写的严格意义上的文学理论专著。它的产生是中国古代文论开始步入自觉期的一个标志。

中国古代文学理论批评是古人对文学创作的历史发展规律和艺术创作经验的总结，从中可以看到中国古代人的文学观察及其演变，各种不同的文学批评方法，审美标准和审美趣味。有别于西方文学理论批评。

魏晋南北朝时文学批评的篇章和著作是曹丕《典论·论文》 、 陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、 钟嵘《诗品》、萧统《昭明文选》。南北朝文学理论批评 南北朝时期是中国古代文论发展史上一个重要的阶段。

中国古代文学理论著作。南朝梁刘勰著。成书于南朝齐和帝中兴元、二年（501～502）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。全书共10卷，50篇，分上下两编，各25篇。

刘勰撰。成书於南朝齐和帝中兴元、二年（501～502）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的，“体大而虑周”（章学诚《文史通义诗话篇》）的文学理论专著。魏晋时期，中国的文学理论有了很大的发展。

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。