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高雅文学理论-高雅文学文本的特征

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关于高雅与通俗的例子

后两项,四项和审美是满足精神需求的,可归于雅,中间两相比较模糊,兼而有之,归为通俗。古今中外,概不如此, 低俗的作品是从人的物质欲望出发。

因为过于高雅的文化难以被大众接受,长此以往,也许雅文化便会成为珍品,藏在博物馆里供少数文人墨客作为谈资,或者慢慢消亡。高雅的文化不能被广泛传颂是民族一大悲事。所以,雅文化需要变得通俗一点。

比如“阳春白雪”和“下里巴人”,常被作为高雅文化和通俗文化的代名词,原意有区别其欣赏阶层的意思。当世界著名作家的曲子也为大众人群理解接受、欣赏时,这些人的文化欣赏水平就逐渐高雅起来。

高雅文学理论-高雅文学文本的特征
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在这样的情势下,文化间的界限越来越模糊,高雅文化与大众文化的重要载体之一——电视媒介相结合也就变得常见了,如史蒂文.康纳所言:“一种令人不安的流动性开始影响传统上作为大学独占领地的高雅文化与通俗文化的分界线。

有人认为科学家都是成天坐在试验室,摆弄机器,计算数据,生活单调,性格孤僻。其实,不少科学家把生活安排得非常丰富多彩,充满生气,爱因斯坦就是一个典型例子。

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