各国文学理论汇总pdf

1. 请问国内外最新的文学研究理论有哪些？
2. 建安时代的曹丕在《典论·论文》中提出了什么样的文学理论？如何评价？

请问国内外最新的文学研究理论有哪些？

没有参予那个研究的行道，就还真的不知道。但是，我在想象，总有人会考虑这么一个问题，人类如何才能把理想与梦想让它有智慧，有知识，有规划设计，接地气的，大家都有干劲有实际行动的实现。我想，这样的理想与梦想才更有它实现的可能。

“怪理论”理论及其对文学研究的影响

迈克·克朗“文学空间”理论研究

哈罗德·布鲁姆文学批评理论研究

国内外勃朗特姐妹文学创作研究

热奈特副文本理论在文学研究中的现状述评

国内外西方女性主义理论中“双性同体”观念的研究述评

副文本理论及其在文学研究中现状述评

法国释意理论的国内外研究现状

哈罗德·布鲁姆文学阅读理论研究

19世纪俄国唯美主义文学研究：理论与创作

在当今的国内外文学理论界，一个日益引起人们兴趣和讨论的话题就是“后理论”。确实，面对当今文学理论的衰落和文学研究的低迷，来自世界不同国家和不同学科领域的学者均表明了自己的态度。我本人作为一个对文学理论的未来前景抱有乐观态度的文学理论工作者，始终对文学理论的现状持一种乐观的态度，即使在文学理论失去轰动效应后也对之不感到失望，而对其未来的发展走向更是抱有信心。

影响研究指以历史方法处理不同民族文学间存在的实际联系的研究。它的根基在于各民族文学的相互接触和交流。 影响研究强调实证和事实联系凡是缺乏事实依据的推测或判断均不属于影响研究的范围。

“理论入侵”、“后理论”等。

文学研究中出现的另一类现象，是致力于论证某部作品或某一作家的创作是接受某种理论影响的结果。这种研究，似乎只是证明了理论对于创作具有先验性的指导、规范和制约作用，而完全忘记了文学创作其实是作家自由想象、独立构思的结果。如一篇关于“纳博科夫小说中的空间书写”的论文，其论述路线是：空间理论—空间***的崛起—作家的空间观—作品的空间书写。由于作者的强制性论述，纳博科夫***的空间书写，仿佛只是“空间理论”在作家创作实践中被出色运用的范例，而纳博科夫的***则成了“空间理论”的传声筒，也成为“空间研究”具有有效性的一个例证；作家的空间书写，好像只是呼应了“空间理论”这一“显学”和“空间***”的崛起，而他自己的“空间书写”的独创性在哪里，却完全不见踪影。这样一来，***乃至所有的文学作品都变成了这一或那一理论的演绎，作家们所做的工作被视为仅仅是以人物***、生活图景的描写与展示为这种理论提供佐证。

建安时代的曹丕在《典论·论文》中提出了什么样的文学理论？如何评价？

建安时期政治上的风云人物和文坛上的领袖曹丕，赋诗作文，对历史和现时的文学问题进行了深刻的思索，并将自己的思考成果写入了《典论．论文》这篇文章，此文虽然简短概括，但对一些问题的思索可谓深邃独到。成为我国文学批评历史上第一篇纯粹的文学理论专论。

此文主要阐述了以下观点：

1.关于文学批评的态度和原则问题。批评了两种不良倾向“贵远贱近，向声背实”和“暗于自见，谓己为贤”，提出了“审己度人”的批评标准。

2.“建安七子”论。具体分析了“建安七子”每人的文风。

3.“文气说”。提出了“文以气为主”的主张，认为作家不同的天资禀赋，才情气质决定文章风格特征。

4.文体论。论述了四类八种文体（包括诗赋一类的文学体裁和铭诔一类的应用文学）不同的写作要求，肯定文学作品特有的形式之美。

5.文章“不朽”说。视著述文章为事业，将其提到“经国之大业，不朽之事”的高度。

由于建安以前，文学受经学束缚，少有独立地位。盛极一时的汉赋，竟被扬雄斥之为“童子雕虫篆刻。”然而，曹丕却认为文章有两大功能：一是“经国之大业”，有利于国家；二是“不朽之盛事”，有益于自身。据此，曹丕号召作家要以古代圣贤“不以隐约而弗务，不以康乐而加思”为榜样，努力改变目前这种“贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐”的精神状态，培养自己具有一种超功利的审美心态。这充分表现了他的远见卓识，也是当时文学趋向自觉的深刻表现。

由此看出，《典论·论文》冲击了汉代后期统治文坛的陈腐观念；总结了建安文学的新特点和新经验；开创了解盛极一时的魏晋南北朝文学批评之先例。所以，《典论·论文》的出现具有划时代的意义，它标志着我国古代文论开始步入自觉期。

正如我国现代著名哲学家李泽厚所说：“曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生‘不朽’的追求（世界观人生观）相联系的。文章不朽当然也就是人的不朽。”这反映了曹丕同时代人，由于“文学的自觉”所带来的人的新觉醒。人们已不满足于生前的建功立业，而是思索和追求死后怎样才能“不朽”。可见，“经国之大业，不朽之盛事”两者之间，确乎体现了文学的功利目的和审[_a***_]的历史统一。毫无疑问，曹丕《典论.论文》所产生的社会价值和对文学批评史的意义也是极为深远的。